Näkemyksiä Lehin visiosta
Lehin näkemyksessä elämäpuusta hän näki neljä ihmisryhmää. Kun noudatamme Nefin neuvoja vertaamalla pyhiä kirjoituksia itseämme (1. Nefi 19:23), voimme saada näistä ryhmistä suuren käsityksen perheillemme ja lapsillemme.

Ensimmäinen ryhmä. (1. Nefi 8: 21 - 23). Nämä ihmiset tekivät 'Alkavat polulle, joka johti puuhun'. Polku, jota he seurasivat, oli 'salmi ja kapea polku' (s. 20), joka edustaa evankeliumin periaatteita ja toimituksia.

Ajattelemme polkua usein olevan suora ja kapea - tai ilman käyriä - polku, joka kulkee ”suoraan” puuta kohti. Se on väärin. Käytetty sana on "salmi". Salmi tarkoittaa oikeaa, tiukat tai asetetut vaatimukset, ilman varianssia. Soveltamalla tätä polulle opimme, että evankeliumin periaatteiden polku on oikea tie, tiukat ja asetetut vaatimukset. Määräyksissä ei ole eroja riippumatta siitä, kuinka ”hyvä” tarkoitus on. Kaste, jota ei tehdä upottamalla tai jolla ei ole asianmukaista valtaa, ei ole kaste Herran ainoalla polulla. Tätä ei ole tehty. Myös Kristus käytti termiä "salmi" viitaten tapaan, jolla voimme päästä taivaaseen (Matt. 7:13). Siellä on todella vain 'yksi Herra, yksi usko, yksi kaste, (Ef. 4: 5).

Ihmiset, jotka seuraavat tätä kurinalaista ja kapeaa tietä Lehin visiossa, osallistuvat oikeisiin periaatteisiin ja toimituksiin. Silti a 'Pimeyden sumu' syntyy "Siltä osin kuin polulla aloittaneet menettivät tiensä, että he vaeltelivat ja eksyivät."

Mikä teki eron?

He eivät pitäneet kiinni raudan sauvasta.

Polun varrella Lehi näki raudan sauvan. Tämä raudan sauva edustaa Jumalan sanaa (ks. 1. Nefi 15: 23-24). Jumalan sana on kirjaimellisesti se, Hänen sana. Ne, jotka kiinni Hänen sanastaan, joka tulee meille pyhien kirjoitusten ja profeettojen opetusten kautta, saapuvat puulle ja nauttivat iankaikkisen elämän hedelmistä (1. Nefi 11: 21-22 ja pyhien kirjoitusten ketju 1 Nefin 15:36, LK) 14: 7).

Tämä ensimmäinen ryhmä osallistui evankeliumin periaatteisiin ja toimituksiin, mutta he yrittivät saapua puuhun ilman tutkimalla pyhiä kirjoituksia ja Jumalan sanaa. Sitä ei tapahtunut heille, eikä tämä polku toimi myöskään meille.

Presidentti Benson sanoi, "Vaikka kuinka ahkera voisimme olla muillakin alueilla, tietyt siunaukset löytyvät vain pyhistä kirjoituksista, vain tulemalla Herran sanalle ja pitämällä kiinni siitä, kun kuljemme pimeyden sumujen läpi elämänpuuhun. "

(Minusta on myös mielenkiintoista, että tämä 'Rauta sauva'- 'Jumalan sanan' tarkoittaminen - muuttaa sanonnan [mukautettu sananlaskuista 13:24 ja 29:15] sanan "säästä sauva, pilata lapsi". Säästä hänen sanansa ja me pilaamme lapsemme.)

Toinen ryhmä (1. Nefi 8: 24-28). Nämä ihmiset "Kiinni raudan sauvan päässä ... takertuu raudan sauvaan, jopa kunnes ne tulivat ulos ja nautivat puun hedelmistä." He todella osallistuivat iankaikkisen elämän siunauksiin ja toimituksiin, mutta päästivät sitten maailman vaikutuksen takia raudan sauvan ja "Kaatuivat kielletyille poluille ja kadotettiin." He seurasivat oikeita periaatteita ja toimituksia, kiinni jonkin aikaa Jumalan sanassa, mutta kun maailman paineet ja vaikutteet tulivat heidän elämäänsä, he lopettivat.

Monet, monet kirkon jäsenet kuuluvat tähän luokkaan. He opiskelevat pyhiä kirjoituksiaan satunnaisesti tai ajoittain. Ehkä he ovat nyt liian kiireisiä. Ehkä he aikovat palata säännölliseen opiskelutapaan asioiden muuttuessa. Riippumatta heidän syyllisyydestään tai perusteluistaan, he eivät pidä kiinni raudan sauvasta. Jos he päästävät irti liian kauan, he tahtoa pudota pois henkisestä. Jumalan sana on niin tärkeä!

(Huomaa myös, että ensimmäinen ryhmä "vaelsi" pois, koska heillä ei alusta alkaen ollut oikein otetta tilanteeseen. Toinen ryhmä "putosi" pois. On ero.)

Kolmas ryhmä (1. Nefi 8: 30). Tämä on ainoa ryhmä, joka saapui ja jäi puussa. Tämä ryhmä 'Kiinni raudan sauvan päässä; ja he jatkoivat tietä eteenpäin, jatkuvasti pitäen kiinni raudan sauvasta ”.

Jatkuvasti! He pitivät jatkuvasti kiinni Jumalan sanasta. Pyhien kirjoitusten tutkiminen oli päivittäinen osa heidän elämäänsä.

Neljäs ryhmä (1. Nefi 8: 31-32). Nämä ihmiset eivät koskaan edes lähestyneet puuta. He menivät suoraan rakennukseen!

Teini-ikäiset ovat usein tällaisia. He menevät suoraan maallisiin asioihin ajatellessaan ”parannuksen tekemistä myöhemmin”. He uskovat, että heillä on vielä aikaa kylvää kauraaan, näistä ihmisistä Lehi tekee hämmentävän havainnon. Sillä aikaa "Monet hävisivät hänen mielestään, vaelteleen outoilla teillä" monet olivat myös "Hukkui suihkulähteen syvyyteen."

Vaikka jotkut kadonneet sielut voivat palata, asenne ”parannan myöhemmin” voi olla tappava. Jotkut, jotka valitsevat tämän reitin, eivät koskaan palaa. He hukkuvat ja kuolevat hengellisesti. Meidän ei pitäisi koskaan suunnata kohti maallisia harrastuksia, ajattelemalla, että palaamme hengelliseen myöhemmin. Emme myöskään pidä koskaan ajatella, että 'lapset ovat lapsia', jos heidän valintansa edellyttävät 'outoja teitä' tai 'kiellettyjä polkuja' poispäin Jumalan sanasta.

Saavuttaaksemme puun meidän on varmistettava, että me ja lapsemme pidämme kiinni raudan sauvassa joka päivä. Se tarkoittaa perhe- ja henkilökohtaista pyhien kirjoitusten tutkimista. Maailmassa, joka on täynnä pahaa ja houkuttelevia vaikutteita, jatkuva Jumalan sanan pitäminen on ainoa tapa saavuttaa turvallisesti ja pysyä sitten elämän puussa.

Video-Ohjeita: Michael Andersen Experience and Vision from the World (Saattaa 2024).