Taivaan käsite Bahá'í

• Saattaa 21, 2024

Bahá'í-usko opettaa, että elämä on iankaikkista, että sielu alkaa hedelmöityksestä ja elää ikuisesti, että se on osa tätä fyysistä maailmaa vain lyhyen ajan ennen siirtymistä eteenpäin. Joten mihin se menee kuoleman jälkeen? Mikä on bahá'í-käsite taivaasta, ja miten sinne pääsee?

"Kysyt iankaikkisesta elämästä ja pääsystä valtakuntaan. Valtakunnassa käytetty ulkoinen ilmaus on taivas; mutta tämä on vertailu ja samankaltaisuus, ei todellisuus tai tosiasia, sillä valtakunta ei ole aineellinen paikka; se on pyhitetty aika ja paikka. Se on henkinen maailma, jumalallinen maailma ja Jumalan suvereniteetin keskus, se on vapautettu ruumiista ja siitä, mikä on ruumiillista, ja se on puhdistettu ja pyhitetty ihmisen maailman mielikuvituksista. "Paikalla rajoitettu on ruumiiden eikä henkien omaisuus. Paikka ja aika ympäröivät vartaloa, eivät mieltä ja henkeä." - 'Abdu'l-Bahá, Joitakin vastattuja kysymyksiä, s. 241

Useimmat uskonnolliset opetukset ovat melko selviä siitä, kuinka päästä taivaaseen tai ainakin mitä uskovien on tehtävä mennäkseen. Jumalallisen elämän eläminen hyveellisten asenteiden ja käyttäytymisen avulla ovat uskomusten ydin, mutta perinteet ovat ajan myötä lisänneet paljon enemmän. Bahá'u'lláh selitti, että vaikka Jumala on koskaan ollut vain yksi, annettu ohjeisto on laajentunut ajan myötä, kun ihmiskunta on kehittänyt ymmärrystä. Hengelliset perusopetukset - kuka on Jumala, mikä on ihmiskunta ja miten ne liittyvät toisiinsa - ovat olleet suhteellisen muuttumattomia, mutta päivittäistä elämää avustavat lait vaihtelevat ihmisten vastaanottokyvyn ja ajankohtaisten tarpeiden mukaan. Ne, ihmisen luomilla lisäyksillä ja perinteillä, ovat siksi, että maailmassa näyttää olevan enemmän kuin yksi uskonto.

Taivas Bahá'ísille ei siis ole paikka, vaan pikemminkin olemisen tila. Se ei ole palkkio hyvästä käytöksestä tai pidättäminen rangaistuksena. Sielun kuolemattomuus takaa sen jatkumisen fyysisen kuoleman jälkeen, mutta sielun tila vaihtelee sen mukaan, kuinka hyvin se on oppinut ja kasvanut henkisesti maan päällä. Mitä lähemmäksi se on tullut Jumalalle, sitä onnellisempi se on. Suuri katumus on myös mahdollista, pahoillani ja tyytymättömyys huonojen [jumalattomien] päätösten tuloksiin, mikä tarkoittaa, että sielu on etäällä siitä Luoja.

Selittäessään sielun tilaa kuoleman jälkeen Kristus käytti joitain hyvin konkreettisia kuvia auttaakseen aikansa ihmisiä ymmärtämään abstraktia käsitettä. Hän käytti kartanoita ja helppoa elämää, jota suurin osa hänen kuuntelijoistaan ​​ei ollut koskaan kokenut tässä elämässä, määritelläkseen pyhitetyn sielun onnen kuollessaan. Ja hän ilmaisi syntien tunteman katumuksen ja katumuksen kivun vertaamalla heidän tuskansa helvetin tulipaloihin - joka tapahtui kaatopaikkana sen kaupungin reunalla, jossa Hän puhui sinä päivänä. Liian köyhien ihmisten ruumista, jotta he voisivat haudata, heitettiin usein siellä polttamaan lopun roskien kanssa. Huomiota herättävä kuva!

Joten jos taivas (ja helvetti) eivät ole fyysisiä paikkoja, kuinka Bahalaiset kuvittelevat heidät? Kysyttäessä kuinka kuka tahansa voisi tunnistaa ei-aineellisen, ei-fyysisen paikka, 'Abdu'l-Bahá [Bahá'u'lláhin poika ja hänen opetustensa nimitetty tulkki] selitti: "Oi sinä, joka etsit taivaan valtakuntaa! Tämä maailma on kuin ihmisen ruumis ja Jumalan valtakunta on kuin elämän henki. Katso, kuinka tumma ja kapea on ihmisen ruumiin fysikaalinen maailma ja mikä on saalis sairauksille. Toisaalta kuinka raikas ja kirkas on ihmishengen valtakunta. Arvioi tämä tästä metafora siitä, kuinka valtakunnan maailma on loistanut ja kuinka sen lait on saatu toimimaan tässä alamaailmassa: Vaikka henki on piilotettu näkymästä, silti sen käskyt loistavat kuin valonsäteet ihmiskehon maailmaan. Samalla tavalla, vaikka taivaan valtakunta on piilotettu tämän tahattoman kansan silmältä, silti sisäiselle silmällä näkijälle, se on tavallinen kuin päivä. " - Valinnat 'Abdu'l-Bahá'n kirjoituksista, s. 192

Video-Ohjeita: 35 Common Objections to the Bahá'í Faith - Bridging Beliefs (Saattaa 2024).