Beltane-tulli ja historia
Noidat juhlivat Beltane-sapattia tänä päivänä maailmanlaajuisesti. Beltane tunnetaan myös nimellä Cetsamhain (vastapäätä Samhain), toukokuupäivä, Walpurgisnacht ja Rood Day. Roodmas, keskiaikaisen kirkon loman nimi, tuli kirkkoisiltä, ​​jotka toivoivat siirtävänsä kansan uskollisuutta Maypolen, pakanallisen elämän symbolin, kohtaan Pyhän Roodin - Ristin - Rooman kuoleman instrumenttiin. Beltane-hoitajat nykyisen kalenterivuoden viidennessä kuussa, toukokuussa. Tämä kuukausi on nimetty jumalatar Maia kunniaksi, joka oli alun perin kreikkalainen vuoristosäde, jonka myöhemmin pidettiin seitsemän sisaren kauneimpana, Plejaadina. Zeuksen mukaan hän on myös taikuuden jumalan Hermesin äiti. Maian vanhemmat olivat Atlas ja Pleione, meri-nymfi.

Beltane on tämän loman vanha kelttiläinen nimi (suosituimmassa anglisoidussa muodossa), ja se on johdettu irlantilaisista gaelialaisista "Bealtaine" tai skotlantilaisista gaelilaisista "Bealtuinn.", Jotka kukin tarkoittavat "Bel-fire". Bel-Fire on termi kelttiläisen valojumalan (Bel, Beli tai Belinus) tulelle. Hän puolestaan ​​voidaan jäljittää Lähi-idän jumalaan Baaliin.

Vaikka jotkut perinteet ovat noudattaneet tätä, ei ole historiallista perustetta kutsua 1. toukokuuta "Lady Day" -tapahtumaksi. Kyseinen otsikko oli vuosisatojen ajan ollut vernaaliselle tai kevätpäivänpäivälle (noin 21. maaliskuuta) johtuen lähinnä tuon ajankohdan yhteyksistä hedelmällisyysjumalareiden Eostren ja Ostaran kanssa. Lady Day -päivän ei-perinteinen käyttö 1. toukokuuta on melko uusi (viimeisen 20 vuoden aikana), ja näyttää rajoittuneen pääasiassa Amerikkaan, missä se on saanut laajan hyväksynnän tietyillä käsityöryhmien ryhmillä. Katsaus sanakirjaan ("Webster's 3rd" tai Oxford English Dictionary), tietosanakirjaan ("Benet's") tai tavanomaiseen mytologiaviitteeseen (Funkin ja Wagnallsin kansanperinnettä ja mytologiaa käsittelevä standardi sanakirja) vahvistaa oikean päivämäärän Lady Day -päivälle Vernalina Equinox.

Beltane oli alun perin keltti- tai druidilainen tulifestivaali, joka juhlii jumalattaren ja sarveisen Jumalan liittoa ja hedelmällisyyttä kaikessa. Muinaisina aikoina nautakarja ajettiin Beltane-tulipalojen läpi puhdistuksen ja hedelmällisyyden vuoksi. Walesissa

Creiddylad oli yhteydessä tähän festivaaliin ja kutsuttiin usein toukokuun kuningattareksi. Maypole (alun perin fallinen symboli) ja sen tanssi ovat jäännöksiä näistä vanhoista festivaaleista. Vaikka vanhojen paganienkin keskuudessa tämä oli ”kelluva” loma, uuspakkaat pitävät 1. toukokuuta kukien, toukokuiden ja vihreän puun arkaluonteen suurena lomana.

Muita toukokuupäivän tulleja ovat: savupiippujen ja maitopiirien kulkueet, jousiammuntainurnaukset, morris-tanssit, miekkatanssit, juhlavierailu, musiikki, juominen ja neitset, jotka kylpevät kasvonsa toukokuun aamulla kasvattaen nuoruuttaan.

Kauan sen jälkeen, kun kristitty muoto avioliitosta (jossa vaadittiin seksuaalista yksioikeutta) oli korvannut vanhemman pakanalaisen käsinopetuksen, tiukan uskollisuuden sääntöjä lievennettiin aina toukokuun aattomuotojen riitoihin. Nimillä, kuten Robin Hood, Maid Marion ja Pikku John, oli tärkeä osa toukokuun päivän kansanperinnässä, jota käytettiin usein juhlan draamapersoonan nimikkeinä. Ja modernit sukunimet, kuten Robinson, Hodson, Johnson ja Godkin, voivat todistaa jonkin kaukaisen metsässä vietetyn toukokuun aattona.

Jotkut näistä tapoista näyttävät käytännöllisesti katsoen identtisiltä Rooman vanhan kukkajuhlan, Florialan, kolmen päivän hillitsemättömyyden kanssa, joka alkoi auringonlaskun aikaan 28. huhtikuuta ja saavutti crescendon 1. toukokuuta.

Beltaneen nykypäivän pakanallisiin tarkkailuihin sisältyy majoritanssit, toukokuun tuonti ja padan hyppääminen hedelmällisyyteen. Monet parit
Halutessaan raskaaksi tulemista lapset hyppivät padan yhdessä tällä hetkellä. Mielikuvituksen hedelmällisyyteen ja muihin hedelmällisyyden muotoihin vedotaan seksuaalisen hedelmällisyyden ohella. Wiccanissa ja muissa pakanallisissa piireissä tämä on riemukas päivä, täynnä naurua ja hyviä aikoja. Se on edelleen perehtynyt ja laulaa noin tähän päivään saakka. Vielä vuonna 1977 Ian Anderson lisäsi seuraavat sanoitukset toukokuun päivä-kappaleeseensa Jethro Tull -levylle "Songs from the Wood", joka sisältää paljon viittauksia pakanallisiin tapoihin):

"Sillä toukokuun päivä on upea päivä,
Laulanut vanhaa suoraa tietä pitkin.
Ja ne, jotka muinaiset linjat veivät
Kuunteleeko heitä takaisin kutsuvan kappaleen. "


Video-Ohjeita: NYSTV Christmas Special - Multi Language (Huhtikuu 2024).