Neljä jaloa totuutta
Neljä jaloa totuutta on perusta buddhalaiselle opetukselle, jonka tunnustavat kaikki buddhalaisuuden haarat. Suttojen mukaan (kirjalliset kertomukset Buddhan suullisista opetuksista) neljä jaloa totuutta olivat ensimmäiset opetukset, jotka Buddha antoi hänen valaistumiselleen. Osana neljättä ja viimeistä totuutta Buddha kuvaa kahdeksankertaista polkua - käyttäytymisen ja henkisen käytännön kahdeksan näkökohtaa, jotka muodostavat buddhalaisen polun valaistumiseen.

Neljä jaloa totuutta koskevissa opetuksissaan Buddha kuvaa omia toteutuksiaan kärsimyksen luonteesta, alkuperästä ja lopettamisesta (tai dukkha). Vaikka sutrassa on läsnä näitä opetuksia useita versioita, yleisimmin käännetty versio on Dhammacakkappavattana Suttasta. Tässä tarjottujen totuuksien käännös on peräisin Bhikkhu Bodhin käännöksestä Buddhan kytketyt diskurssit:

1. Kärsimyksen luonne (dukkha):
"Tämä on kärsimyksen jalo totuus: syntymä on kärsimystä, ikääntyminen kärsii, sairaus kärsii, kuolema kärsii; suru, valitus, kipu, suru ja epätoivo kärsivät; unioni sen kanssa, mikä on tyytymätöntä, kärsii; erottaminen siitä, mikä on miellyttävää on kärsimystä; kärsimättä ei saada sitä, mitä haluaa, kärsii; lyhyesti sanottuna viisi takertuvaan aggregaattia kärsii. "

2. Kärsimyksen alkuperä (samudaya):
"Tämä on kärsimysten alkuperän jalo totuus: juuri tämä halu johtaa uusiin olemassaoloon, johon liittyy iloa ja himoa, etsimään iloa täältä ja sieltä, toisin sanoen kaipaa aistillisia nautintoja, halua olemassaoloon, kaipaa tuhoamista. "

3. Kärsimyksen lopettaminen (nirodha):

"Tämä on kärsimyksen lopettamisen jalo totuus: se on loputon häipyminen ja saman halun lopettaminen, siitä luopuminen ja siitä luopuminen, siitä vapautuminen, luopuminen siitä."

4. Kärsimyksen lopettamiseen johtava tie:

"Tämä on jalo totuus tieltä, joka johtaa kärsimyksen lopettamiseen: se on jalo kahdeksankertainen polku; se on oikea näkemys, oikea tarkoitus, oikea puhe, oikea toiminta, oikea toimeentulo, oikea pyrkimys, oikea tietoisuus, oikea keskittyminen. "

Tässä käännöksessä 'dukkha' käännetään 'kärsimykseksi', mutta muissa käännöksissä käytetään joskus 'stressiä' tai muita vastaavia sanoja. Sana "kärsimys" voi olla ongelmallista, etenkin uusille buddhalaisuudelle, koska suurin osa meistä ajattelee vain kokemuksia, joita pidämme tuskallisina kuuleessamme tätä sanaa. Tämä voi johtaa väärinkäsitykseen, että buddhalaisuus perustuu pessimistiseen filosofiaan ja että koko elämä nähdään iloittomana.

Itse asiassa Buddha oli selvä, että hän ei tarkoittanut pelkästään kipua keskustellessaan kärsimyksestä. Hänen opetuksensa perustuivat havaintoon, että jopa ne asiat, jotka pidämme elämästä miellyttävinä ja jotka tuovat meille onnea, lopulta loppuu. Jos onnellisuutemme riippuu täysin niiden saamisesta, se on parhaimmillaan ohimenevää onnellisuutta. Buddhan opetukset keskittyvät siis takertuvuutemme tai kiinnittymisemme luopumiseen, jotta voimme toteuttaa rauhan ja onnellisuuden, joka ei perustu pelkästään kipujen välttämiseen tai nautinnon saavuttamiseen.

Osa tämän tekemisprosessista on kunkin Neljän jalan totuuden toteaminen itsellemme harjoittamalla kahdeksankertaista polkua. Hengellisen harjoituksen hedelmä ei ole älyllistä tai filosofista ymmärrystä, vaan henkilökohtaista toteutumista. Tämä oivallukset vapauttaa meidät dukkhan hellittämättömästä kierrosta - väliaikaisen onnellisuuden saamisen ja menettämisen hellittämättömästä kierrosta - ja herättää syvemmän onnen, joka ei ole riippuvainen olosuhteistamme.

Mahayana-buddhalaisuudessa, josta sekä Tiibetin buddhalaisuus että Zen ovat haaroja, on joitain suttoja, joissa on variantit neljästä jalo totuudesta, mukaan lukien Mahaparinirvana Sutra ja Angulimaliya Sutra. Kuten kaikki muutkin opetukset, eri buddhalaiset haarat korostavat erilaisia ​​ydinopetuksia. Nukkeutumisen ja kiintymyksen aiheuttama käsite dukkhasta ja ajatus siitä, että buddhalaisuus on polku dukkhasta pakenemaan ja saavuttamaan kestävä onnellisuus, on ydinopetus kaikilla aloilla.

Katso täältä otettujen neljän jalo totuuden täydellinen käännös:




Huomaa myös, että tämä artikkeli sisältyy e-kirjaani Johdanto budismiin ja buddhalaiseen meditaatioon.

Video-Ohjeita: Neljä jaloa totuutta poisoppimisesta (Saattaa 2024).