Palava morsian - intialaisia ​​naisia ​​vastaan ​​tehdyt epäoikeudenmukaisuudet

• Saattaa 12, 2024

Kuvittele, että olet nuori morsian, kiireinen Intian vaatimattoman kodin tehtävien hoitamisessa, mausteiden tuoksu tunkeutuessa ilmaan. On myöhään iltapäivällä, lämmin aurinko roikkuu aprikoosin taivaalla. Yhtäkkiä aviomiehesi lentää raivoissaan oven läpi. Kaaos syntyy, paniikki, epävarma ja yrität epätoivoisesti rauhoittaa häntä, sekoittaen mielesi mahdollisen provokaatioon. Hän kääntyy hiljaisesti hetken kuluttua ja sinä melkein päästät helpotuksen huokauksen, kun roiske nestettä osuu kasvoihisi kyllästäen vaatteita, hiuksia ja ihoa. Silmäsi huutavat tuskana, kun kauheasti alat tunnistaa bensiinin voimakas, erehtymätön tuoksu.

Ja sitten kuulet ottelun iskun.

Onnittelut - sinusta on juuri tullut uusi Choola-uhri. Jos olet onnekas, kuolet kymmenen minuutin liekin jälkeen, mutta kuolet. Jos ei, sinun on pakko elää elämääsi syrjäytyneenä, Intian kerjäläisten keskuudessa hirveästi poltettuna ja vääristyneinä, siepattuina ja symbolina siitä, mitä jotkut ovat kutsuneet "kunniarikokseksi" ja toiset vain yhdeksi esimerkiksi myöhästymiskiista.

Sulhanen perhe selittää sen pienenä 'keittiön onnettomuutena'. On todennäköistä, että kukaan ei koskaan kyseenalaista sitä, eikä aviomiehesi koskaan palvele aikaa.

Intia, jonka rikas ja värikäs perintö, herättää kuvia mausteista, henkisyydestä ja usein erilaisesta ja eksoottisesta perinteestä; huolimatta syntyvästä voimastaan ​​teknologisesti kilpailukykyisenä kansakuntana länsimaisella modernisoinnillaan, se kuitenkin ylläpitää järjestettyjen avioliittojen ja myötäpäiväisten avioliittojen kulttuurisia perinteitä, jotka tunnustetaan välttämättömiksi avioliiton rituaaleiksi. Harvemmin tiedetään, että keskimäärin 25 000 naista pilkotaan systemaattisesti tai tappaa vuosittain myöhästymisten takia. Ei ole yllättävää, että tämän perinteen ylläpitämisen taloudellinen merkitys, joka edellyttää usein jo velkaantuneen ja taloudellisesti ylikuormittuneen yhteiskunnan lisäämistä, johtaa usein naisiin kohdistuvaan väkivaltaan.

Perinteisesti myötämiehenä määritellään rahan, omaisuuden ja muun omaisuuden lahjat, jotka morsiamen perhe antaa sulhanen perheelle avioliiton kulujen kattamiseksi. Mökkikauppa ei yleensä lopu varsinaiseen hääseremoniaan, koska perheen odotetaan jatkavan lahjojen antamista koko avioliiton ajan. Taloudellinen taakka, jonka tämä väistämättä aiheuttaa perheelle, on yksi syy siihen, että Intian naisfetoossit keskeytetään järjestelmällisesti, ja miksi intialaisten miesten ja naisten suhde lisääntyi dramaattisesti kahden viimeisen vuosikymmenen aikana.

Dowry-riidat, joita ei käytetä, ovat yleinen termi, joka kattaa kaikenlaisen intialaista naista vastaan ​​kohdistetun väkivallan, joka jatkuu, jotta hänen perheestään saataisiin lisää rahaa purkaakseen osana hänen myötäjähtäväänsä. Näihin väkivallantekoihin sisältyy häirintä, suullinen ja fyysinen väärinkäyttö ja tosiasiallinen tulipalo, jos morsiamen perhe ei halua tai pysty osallistumaan kysyntähintaan.

Kahdeksan viimeisen vuoden aikana yli 4 000 naista on kuollut keittiön onnettomuuksissa eli Choolassa, jolloin uhri on annettava palavalle aineelle joko aviomiehen tai hänen perheensä avulla ja sytytettävä. Sanotaan, että Sitan, Raman vaimo ja naisen hyveen esimerkki, käveli tulen läpi osoittaakseen rakkauttaan miehensä kohtaan, ja juuri täällä tämän barbaarisen tavan juuret vaativat vaatimusta. Pienet ”keittiön onnettomuudet”, joihin niihin viitataan, ovat Sitan kaikuja tänään, ja Intian kadut kuuntelevat heidän itkujensa hiljaisuutta.

Yksi Choolan kauhistuttavimmista puolista on, että kun ja jos morsiamen eloonjääminen pidetään, avioliiton katsotaan olevan "huonoa onnea", ja aviomies ja perhe sen takaavat sen, hän jättää aviomiehen vapaasti hankkimaan uuden morsiamen.

Bangladeshin UNDP: n tutkimuksessa todetaan, että "vaimojen fyysinen ja sanallinen väärinkäyttö, mikä johtuu siitä, että heidän isänsä eivät ole noudattaneet myöhästymisvelvoitteitaan, ovat niin korkeat, että sitä pidetään melkein normina".

Yksi ryhmä, joka työskentelee aktiivisesti naistensa ilmaisemiseksi ja valtuuttamiseksi, on progressiivinen naisyhdistys, jonka perusti kliininen psykologi ja aktiivinen naisten oikeuksien puolustaja Shahnaz Bokhari. Rouva Bokhari otti asian esille, kun hän lokakuussa 2000 auttoi köyhää naista, joka haki turvapaikkaa väkivaltaiselta aviomieheltä käyttämällä ensin omaa kotiaan turvallisena talona ja perustamalla sitten turvakoti vastauksena kansakunnalle, jolla ei ollut muuta näiden naisten turvallista tietä.

Pian sen jälkeen Bokhari kutsuttiin tuomioistuimeen "naisen hyväksikäytöstä aviorikoksesta" Hudood-asetusten nojalla. Ja vaikka liittovaltion shariatuomioistuin vapautti Bukharin vuonna 2003 kahden ja puolen vuoden painostuksen ja kansalaisjärjestöjen, tiedotusvälineiden ja ulkomaisten diplomaattisten edustustojen tuen jälkeen, poliisi on jatkanut Bukharin kotinsa toistamiseen.Näistä uhista ja häirinnästä huolimatta hän on edelleen omistautunut naisten oikeuksien torjumiseen Pakistanissa ja johtaa PWA: ta hänen yksityisestä asuinpaikastaan.

Hänen sivustonsa löytyvät täältä, huomautuksella: En sisällyttänyt kuvia artikkeliin, koska ne ovat kauheita. Anna lukijalle neuvoja.

Progressiivinen naisyhdistys

Ja koska tämä on maailma, jonka luomme, kannustan teitä kaikkia harkitsemaan osallistumista tähän aiheeseen, vaikka se olisi pieni. Yhteiskunnassa, jossa meitä siunataan niin äärettömästi niin monella tavalla, on hyvä ulottua sen runsauden keskustasta ja muistaa sisaremme Intiassa ja Pakistanissa tukemalla heitä millä tahansa pystymme.

Meillä ei ole varaa olla.

Lähteet: UNDP, Wikipedia, PWA

Video-Ohjeita: Karismaattiset väärennökset / Nathan Busenitz (Saattaa 2024).