Kantasolututkimus uudesta eloonjäämis Lottery?
John Harris ehdotti kerran kokeilua nimeltä Survival Lottery (1). Konsepti oli melko yksinkertainen: jokaiselle henkilölle annettiin numero, joka oli sidottu hänen tai hänen elintensä geneettiseen rakenteeseen. Kun voitiin osoittaa, että numeronpitäjän kuolema pelastaa kaksi tai useampia ihmishenkiä, kyseisen henkilön odotettiin antavan hänelle henkensä kahden tai useamman ihmisen pelastamiseksi.

Aivan selvästi olettamus on utopia: järjestelmän vioittumisesta puuttuu täysin; kukaan ei ole vapautettu osallistumisesta; kaikki osallistuvat ilmoitetulla tavalla. Ne, jotka yleensä olisivat puolustaneet ajatusta siitä, että ”monien tarpeet ylittävät harvojen tarpeet” (Spockin sanamuotoa sanoen) katsovat, että sopimus pakotetun tai pakotetun hengenpelastusmallin kanssa näyttää olevan mahdoton. Loppujen lopuksi henkilö, joka tapetaan, jotta kaksi tai useampi voisi elää, on yhtä arvokas kuin ihmiset, joiden kuolemaa lykätään väliaikaisesti. Onko siis todella hyväksyttävää käydä kauppaa yhdestä elämästä toiseen? Vai vaihtoehtoisesti, onko tämä sama kuin NAZI-käytäntö, jonka mukaan elämälle annetaan arvoa, mikä luo opin arvokkaan ja kelvottoman elämän?

Kantasolututkimus asettaa samanlaisia ​​haasteita niille, jotka hyväksyvät sikiön elävänä olentona. Niille, jotka pitävät sitä kudoksena tai solumassa, eivät kärsi ristiriitaisista tunneista, jotka liittyvät elinkykyisen sikiön tappamiseen pelastaakseen ihmisten, jo jo kävelevät maata, tai sukupolvien hengen.

Vaikka et halua juuttua filosofiseen suoon, joka on Survival Lottery -lause, tosiasia, että Yhdysvaltojen perustuslaki ei ei antaa kongressille oikeuden myöntää rahoitusta tieteelliseen tutkimukseen, mikä tekee nopeasta taistelua kantasolujen tutkimuksesta. I artiklan 8 jakso on kongressin valtuuksien rajoittamisen suhteen täysin selvä.

On hiukan hämmästyttävää katsoa, ​​että kantasolujen tutkimuksesta käyty kiihkeä keskustelu uhrataan alttarilla, joka on kirkon ja valtion erottaminen, tai kadotettu hiusten halkaisemisessa, joka pyrkii määrittämään, milloin elämä alkaa; sen sijaan vastaus on niin yksinkertainen ja melko lyhyt: liittovaltion hallituksella ei ole liiketoimintaa kantasolututkimuksen kanssa. Kuka olisi uskonut, että eettinen ongelma voitaisiin ratkaista niin helposti?


(1) Harris, John (1975). "Selviytymislotto." Filosofia, 50: 81-87.

Video-Ohjeita: Kantasolututkimus yms (Saattaa 2024).