Helluntai tänään Saksassa

• Saattaa 19, 2024

Pfingstenin uskonnolliset, esikristilliset ja maalliset perinteet ja festivaalit merkitsevät pääsiäisen juhlien viimeistä päivää. Ostern ei päättynyt pääsiäisenä maanantaina, vaan nyt helluntaina kreikkalaisesta "Pentekoste": sta; viideskymmenes päivä. Pfingsten.

Toinen "irtainta juhlaa" ja suuri kristillinen festivaali Saksassa. Viisikymmentä päivää sen jälkeen, kun Jeesus nousi kuolleista, se voidaan pitää toukokuussa tai viimeistään 13. kesäkuuta, ja se on päivä, jona Pyhä Henki antoi "kielten lahjan" apostoleille.

Kristillisen kirkon syntymä ja jotain, mitä Jeesus oli ennustanut.

Uskonnollisena ja yleisenä lomana tuhannet saksalaiset kristityt kävelevät kulkiessaan kirkkoon käydäkseen erityispalveluissa. Monet pukeutuvat Trachtiin, alueensa perinteiseen pukeutumiseen. Muilla alueilla papit johtavat hevosia, niiden ratsastajia, jotka kantavat bannereita ja risteyksiä.

Siellä on paikallisia maallisia ja esikristillisiä tapoja ja perinteitä, jotka liittyvät usein maanviljelyyn ja istutukseen; maamessut järjestetään koko maassa, ja se on myös "tarkistustauko" monille opiskelijoille ennen kesäkokeita.

Kaikkien ei tarvitse kuitenkaan opiskella, ja helluntaista sunnuntain ja helluntai-maanantaien välinen yö on Unruhnacht, "levottomuuden yö" tai Bosheitsnacht, "Wickedness Night", kun nuorten, kuten ei Walpurgisnachtin kanssa, ei tarvitse "lyödä kirjoja". "ovat usein poissa ja tekemässä pahaa; tekemällä sitä, mitä pakanallisina aikoina uskottiin, että pahat henget olisivat tehneet.

Toisin sanoen tulee tulla ulos ja ottaa pois ja piilottaa kaikki liikkuvat esineet, joita ei ole turvallisesti sijoitettu pois. "Oliko nicht durch ein Dach geschützt ist"; mitä ei suojaa katto.

Samalla on alueita, joissa romanttisemmin ajattelevat nuoret miehet kiinnittävät oksat koivusta niiden nuorten naisten kodien seiniin, jotka he toivottavasti salaavat naimisiin. Joskus jopa koko nuoren koivun istuttaminen. Tämä on hedelmällisyysriitti, joka voidaan jäljittää tuhansia vuosia; "Pfingstbaumpflanzen" tai "Birkenstecken".

Viheralueet symboloivat luonnon hedelmällisyyttä, joten monet tavat ovat keskittyneet puiden ympärille; mukaan lukien Pfingstbaumpflanzen, helluntain puiden istutus. Koivun peittäminen nauhoilla kuten vanhanaikainen maitokapu.

Tavallaan se oli aiemmin myös "sadonkorjuujuhlan" muoto, koska tämä on vuosi vuodesta, jolloin ensimmäiset hedelmät ja vihannekset ovat kypsyneet.

Nykyään joillakin alueilla pystytetään toukokuun 1. päivän sijasta Pfingstbaum, maypole, etenkin Saksan itäpuolelle. Ja yksi päivän kohokohdista on klassinen "Dance to the Maypole", jonka nauhat päättyvät sauvan ympärille.

Vaikka helluntain seppele, Oelder Pfingstenkranz, on Kolmen metrin korkuinen ikivihreästä oksasta valmistettu pyramidi, jota käytettiin tanssin ja perinteisten kappaleiden laulamisen keskuksena.

Tämä juontaa germaanisen pakanallisen jumalan Wotonin ajoista, jolloin häntä palvottiin muun muassa sadonkorjuun ja maatilan eläinten suojelejana.

Toukokuun helluntaina näki karjan, joka on viettänyt talven ja kevään latoissa ja pelloilla, lähellä kyliä, jotka on viety ensimmäistä kertaa laitumelle. Usein korkeille vuoristoalueille.

Karjan johtamisesta tulee vahvin eläin, "der Pfingstochse", helluntaihärkä, joka on yleensä koristeltu kukilla, viheralueilla, nauhoilla ja kelloilla, ja tämä on perinne, joka jatkuu monilla maaseutualueilla. Varsinkin Etelä-Saksassa, Itävallassa ja Sveitsissä.

Siellä on sanonta: "Geputzt wie ein Pfingstochse", pukeutuneena helluntaihärkäksi, joka kuvaa jokua pukeutumassa erittäin muodikkaisiin, muodollisiin tai hulluihin vaatteisiin. Jos luotu vaikutus voi todellakin olla huomattava, se olisi kaikista vääristä syistä. .. voi olla puutteellista hyvällä maulla tai liian tyylikäs tilanteeseen, mutta epäilemättä "ylhäältä".

Kesäkuun Pfingsten, jossa karjat ovat jo kesä laidunillaan, ei tarkoita Pfingstochsea. Sukupolvien taaksepäin suuntautuneena perinteenä valitaan, sisustetaan ja paradetaan härkä.

Joillakin alueilla kuka tahansa perheenjäsenistä tai kotitaloudesta nukkuu pisimmin Pfingstsonntagissa, se saa arvonimen "Pfingstochsen".

Siellä on "Pfingstfeuer", helluntain tulipaloja, pakanalaisesta tavasta, joka ajaa talven viimeistä ja tervetullut keväälle, mutta ovat nyt Pyhän Hengen symboli kristillisissä piireissä; samoin kuin suosittu maallinen perinne.

Jotkut lapset laittoivat villin mäntyjalkalehdet, Huflattichblötterin, helluntaista edeltävänä yönä, ja huomasivat aamulla, että ne on korvattu Pfingstenbrezelillä. Helluntain Pretzel. Lehdet pidetään, koska niitä käytetään Saksassa melko harvoissa "yrttiparannuksissa".

Raamatussa kyyhkyllä ​​on merkitys helluntaihin Pyhän Hengen symbolina ja yksi vapautettiin kirkoissa sunnuntaina.

Siellä annettiin lentää kirkon ympäri helluntai-maanantaina, jolloin se vapautettiin lentämään ulkona.

Samanaikaisesti kyyhkynen oli perinteinen Pfingsten-ateria. Nykyään useimmissa paikoissa se on korvattu Brotvögeln-leipälintuilla, joko aterialla tai lahjaksi.

Pfingstmontag on virallinen loma ja päivä on täynnä perinteitä. Sisältää enemmän uskonnollisia kulkueita hevosilla tai ilman, Kermes (huvipuistot), Pfingsten Markets, Bratwurst Feste ja jos "Pfingstl" ei käynyt sunnuntaina, hän ilmestyy tänään.

Baijerin Pfingstl tai "Maimann", kuten se tunnetaan joillakin muilla alueilla, on viime talven symboli, ja koivun ja ikivihreiden kerrosten alla on mies, joka toivoo, ettei ole sadetta; mikä tekee hänen asuistaan ​​raskaamman kuin se jo on.



Jotkut helluntain perinteistä nykypäivän Saksassa.




Valokuvan myöntäjät: Viehaustrieb wird geschmücktes Harzer Rotvieh mit Glockengeläuuf auf die Bergwiesen gebracht per Stern © © Swen Pörtner / DPA. Sternin kautta - Pyhän Hengen vuotaminen - Maria ja Pyhä Pietari istuvat kohotetussa asemassa, jota ympäröivät opetuslapset. Pyhä Paavali näkyy oikealla puolella. Pyhä Henki laskeutuu taivaasta valonsäteiden muodossa ja tulee lepäämään Jumalan Äidin ja opetuslapsien päähän tulen kielillä Â © Dombauarchiv Könln 1848 - Pfingstochsen valmis johtamaan kylän läpi GrevenerZeitungin kautta .de - Pfingstl-kuva kirjoittanut Trachtenverein Hirmonstaler, Bayern.blogger.de-sivuston kautta

Video-Ohjeita: Lastenjuhlat lopussa? - Suoraa Puhetta | Arto Luukkanen (Saattaa 2024).