Zen Wrapped in Karma kastettu suklaaseen - arvostelu
Muistatko sen jogurtimainoksen, jossa kaksi joogavaatteisiin pukeutunutta naista yrittää keksiä ylimääräisiä adjektiiveja kuvaamaan uutta makua? No, yksi heidän naurettavimmista lauseista on "se on kuin Zen, joka on kääritty suklaaseen upotettuun karmaan", ja sieltä Brad Warnerin uusimman kirjan nimi tuli. Jos tämä ei riitä herättämään uteliaisuutta, tekstitys varmasti: Matka kuoleman, seksin, avioeron ja hengellisen kuuluisuuden kautta etsiessäsi tosi dharmaa.

Herra Warner (joka todennäköisesti haluaisi nimeltään Brad, mutta noudatan muiden arvostelujeni muotoa noudattaen herra Warneria) on kahden aiemman kirjan kirjoittaja, Hardcore Zen ja Istu alas ja sulje. Hän on zen-munkki ja -opettaja, joka sai dharma-siirronsa Gudo Nishijima Roshilta Soto-ryhmästä Japanissa. Hän on myös - kuten voit todennäköisesti sanoa hänen teoksensa nimikkeistä - ei tyypillinen zen-munkkisi. Hän on punkkarikaari, japanilaisten hirviöelokuvien markkinoija ja Suicide Girls -sivuston kolumnisti. Tekstityksen tapahtumat kuvaavat hänen elämäänsä vuonna 2007, ja tämä kirja on hänen yritys vastata kysymyksiin "Kuinka todellinen zen-mestari - toisin kuin pop-kulttuurin keksimässä sarjakuvamainen hahmo - käsittelee kuolemaa, avioeroa, työpaikan menettämistä ja henkilökohtainen ristiriita? Kuinka hän suorittaa työn yrittäessään auttaa muita selviytymään vaikeista ajoistaan ​​käyden läpi melko raskaan oman aikansa? "

Buddhalaisten päälliköiden "pop-kulttuurin keksimä sarjakuvamainen hahmo" -versio ja vastaava yliluonnollinen näkemys buddhalaisuudesta yleensä ovat pukeutunut versio, jonka aihe on hauskaa kirjan otsikossa. Yksi herra Warnerin päätarkoituksista kirjan kirjoittamisessa on murtaa tällaisia ​​harhaluuloja ja ennusteita. Mikään ei ole pyhää, ja hänellä ei ole lyöntejä kritisoidessaan muita buddhalaisia ​​opettajia ja ryhmiä siitä, että hän tuntee vääränlaisen dharman. Itse asiassa jotkut näistä kritiikoista häiritsivät minua, etenkin hänen viittaukset opettajiin ja käytännöt, jotka minusta tuntuvat olevan arvokkaita, ja en juuri tarkistanut kirjaa niiden takia. Lopulta muutin kuitenkin mieltäni kolmesta syystä: 1) Zenin selitykset ovat saatavissa ja suoria, 2) kirja on erittäin viihdyttävä ja 3) # 1 ja # 2 ovat yhdistelmä, jota buddhalaisuus löytää liian harvoin. kirjallisuus.

Suurin osa tästä teoksesta on enemmän muistelmamuotoa kuin tutkielmaa, ja herra Warner käyttää jokaisen tilaisuuden todistaakseen meille, että hän ei ole ”henkinen supermies”, jonka monet kuvittelevat buddhalaisia ​​opettajia. Useissa luvuissa selvitetään tapaa, jolla hän rikkoi buddhalaisia ​​määräyksiä vuoden 2007 aikana, etenkin kolmannessa pidättäytyi seksuaalisista väärinkäytöksistä ja viidennessä pidättäytyi alkoholista ja huumeista. Se tulee melko mehukas, ilman että siitä tulee pornografista, ja se on useiden nykyaikaisten suosittujen buddhalaisten blogien (mukaan lukien hänen oma) perinteissä, joissa kirjoittajat tulkitsevat buddhalaisen painotuksen rehellisyyteen, nöyryyteen ja avoimuuteen tarkoittaen "kertoa henkilökohtaisten henkilöiden intiimejä yksityiskohtia". elämä. 'Mielestäni herra Warner vetää sen paremmin kuin useimmat, koska hän kykenee sitomaan kokemuksensa suoraan buddhalaisiin opetuksiin.

Henkilökohtaiset tiedot pitävät sinua lukemisen, mutta hänen selkeä esittelynsä Zen-periaatteista tekee kirjan arvoiseksi aikaa. Esimerkiksi selittäessään, miksi silmät pidetään auki zazen-aikana, Zen-meditaation muodossa, Warner kirjoittaa:

[Zazen on] kehon ja mielen harjoittelu, joten ruumiin on oltava kiinni .... Kun suljet silmäsi, suljet ulkomaailman ja sanot, että oman mielen sisäinen maailma on tärkeämpää. Zen-asenne on, että sekä sisäisen subjektiivisen maailman että ulkoisen objektiivisen maailman tulee olla ehdottomasti tasa-arvoisia.

Tässä on muutama sana siitä, mikä zazen on hänelle:

Huomasin, että kun en tehnyt sitä, kehoni ja mieleni olivat liian rypistetyt, jotta voin olla vuorovaikutuksessa kenen tahansa kanssa järkevällä tavalla. Juuri tämän käytännön kautta aloin nähdä erittäin selvästi, ettei minulla ollut omaa hallussaani. Olen osoitus maailmankaikkeudesta, velvollisuus ottaa täysi vastuu kaikesta mitä kohtaan. Ja kaikki mitä kohtaan on kaikkea maailmankaikkeudessa.

Ja tässä on yksi lopullinen tarjous, josta pidin, identiteetistä:

Identiteetti on hauska asia. Me kaikki ajattelemme, että meillä on yksi. Meillä on ajokortti todistaa se! ... Buddhalaisessa mielessä ei ole niin, että meillä on oma itsenäinen ja että se tekee erilaisia ​​asioita. Todellinen itsemme ja tekemämme asiat ovat täsmälleen samat. Olemme maailmankaikkeuden funktio.

Jos nämä lainaukset kiinnostavat sinua ja olet avoin ei-perinteiselle buddhalaisten opetusten esittelylle, kokeile tätä kirjaa. Saatat pitää siitä tai vihata sitä (tai ehkä vähän molemmista.) Mutta epäilen sinun kyllästyvän.

Voit ostaa tämän kirjan Amazonista alla olevan linkin kautta tai käydä foorumilla keskustellaksesi tämän kirjan tarjouksesta.

Video-Ohjeita: Sock Monkey on Brad Warner's "Zen Wrapped in Karma Dipped in Chocolate" (Saattaa 2024).