Mitä Genesis 19: ssä on sanottava LGBT-ihmisistä

• Saattaa 1, 2024

Pääsiäisen kanssa kulman takana näyttää hyvältä keskustelusta Raamatusta ja LGBT-ihmisistä. On olemassa lukemattomia mielipiteitä siitä, mitä Raamatulla on sanottavaa LGBT-ihmisistä, ja maailman suurimmat uskonnolliset mielet eivät ole samaa mieltä. Vaikka en usko, että raamatullisella keskustelulla on paikkansa julkisessa elämässä (lakien laatimisessa jne.), Olen kristitty ja olen kiinnostunut siitä, mitä Raamatussa sanotaan monista asioista.

Vanhassa testamentissa on 7 ja Uudessa testamentissa 4 kohtaa, joiden avulla ihmiset muotoilevat raamatullisia mielipiteitään LGBT-ihmisistä. Tässä artikkelissa käsittelen ensimmäistä, 1. Moos. 19. Tulevissa artikkeleissa käsittelen jäljellä olevia kohtia, jotka ovat 3. Moos. 18:22 ja 20:13, 5. Moos. 23: 17-18, Tuomarit 19, I Kings 14:24 ja 15:12, Roomalaiset 1:26, I Korinttilaisille 6: 9, I Timoteukselle 1: 9, Juuda 7.

Mene lukemaan 1. Moos. 19 ennen kuin menemme paljon pidemmälle.

1. Moos. 19: ssä kaksi enkeliä vierailee Sodomassa ja Lot kutsuu heidät kotiinsa. Joukko vihaisia ​​miehiä tuli ja vaati "tuntemaan" nämä miehet. Kohdassa sanotaan: "kaupungin miehet, Sodoman miehet, sekä nuoret että vanhat, kaikki ihmiset viimeiseen mieheen asti, ympäröivät taloa." Minun on vaikea uskoa, että jokainen Sodoman mies oli motivoituneen himosta. Jos se olisi ehkä muutama mies. Mutta ei ottaen huomioon, että se oli kaikki.

On tärkeää tietää, että heprealaisella verbillä “yada” (tietää) on useita tulkintoja, aivan kuten oma verbi “tietää”. Yada esiintyy 943 kertaa heprealaisissa kirjoituksissa, mutta vain kymmenessä tapauksessa se viittaa seksuaaliseen aktiivisuuteen.

Voi olla myös tärkeää tietää, että kun otetaan huomioon äskettäinen sota, jonka kaupunki oli kokenut, voi olla hyvää, että miehet olivat vihaisia ​​siitä, että heidän turvallisuutensa oli vaarannettu, ja he halusivat hyökkäävät enkeleitä fyysisesti. Ei ole täysin selvää mikä tarkoitus oli, mutta asiayhteydessä on selvää, että se ei ollut ystävällistä eikä hyvänlaatuista.

Lot ei halunnut antaa enkeleitä vihaisille miehille, joten hän tarjosi neitsytytärinsä raiskaakseen heteroksi. Koska suurin osa heprealaisista naisista oli tuolloin 15-vuotiaita naimisissa, nämä tytöt olivat 14-vuotiaita tai nuorempia. Ilmeisesti Jumala ja nykyajan kristityt eivät tuomitse Lotin tarjoamista antaa tyttärensä raiskata huolimatta siitä, että jos heidät olisi raiskattu, tyttäret olisivat olleet naimattomia.

Lisäksi Jumala oli jo Sodoman ja Gomorran radalla. Oikeastaan ​​kumpikaan näistä nimistä ei ole kummankaan paikan alkuperäinen nimi. Sodoma tulee heprealaisesta sanasta, joka tarkoittaa palanut, ja Gomorrah tulee heprealaisesta sanasta, joka tarkoittaa pilaantunutta kasaa. Nämä nimet ovat annettu tuhoamisen jälkeen, näyttää. 5. Moos. 29: 22-29 mukaan Jumala vihasi jo neljään kanaanilaiskaupunkiin ja halusi heidän tuhoutuvan. 1. Moos. 18: ssä Abraham neuvottelee Jumalan kanssa siitä, ettei hän tappaa kaikkia noiden kaupunkien ihmisiä, jos Sodomasta löytyy kymmenen tai useampaa vanhurskasta. Siksi enkelit olivat siellä - löytääkseen vanhurskaita ihmisiä.

Niille, jotka haluaisivat meidän ajattelevan, että Sodoman ja Gomorran tarkoituksena oli homoseksuaalisuuden tuomitseminen, olisi hyvä lukea Hes. 16: 48-50. Tässä kohdassa Jumala ei edes mainitse minkäänlaista seksuaalista toimintaa.

Varmasti Judella oli muita mielipiteitä, mutta se on aihe toisen artikkelin aiheelle.

Video-Ohjeita: Week 7 (Saattaa 2024).