Vajrasattvan puhdistuskäytäntö

• Saattaa 21, 2024

Harjoittamisen alussa pohdimme, kuinka harvinainen ja arvokas tämä ihmisen olemassaolo on. Vauhdittaaksemme pyrkimyksiämme pohdimme pysyvyyttä. Parantaaksesi tietoisuuttamme pohdimme tapaa, jolla toimet johtavat niiden tuloksiin. Viimeinkin näimme, kuinka samsaran tavanomainen tila ei ole koskaan yli kärsimyksen, ja ymmärtäessämme vapautumisen muuttumattoman hyödyn ymmärrämme tarvetta löytää henkinen opettaja ja luottaa siihen. Sitten jatkamme pääosaa alustavasta käytännöstä ylittäen ensin Buddhadharman kynnyksen turvautumalla Buddhaan, Dharmaan ja Sanghaan. Sen jälkeen kehitämme Bodhichittaa, halua saavuttaa valaistumisen muiden hyväksi, mikä on Bodhisattvas-ajoneuvon juuri. Nyt, kun astumme Vajrayanaan, tulemme meditoimaan ja puhumaan Vajrasattvalla (Tiibetissä, Dorje Sempa), jonka tarkoituksena on poistaa esteitä valaistuksen tiellä. Nämä esteet ovat hämärtymiä ja kielteisiä toimia, jotka olemme kertoneet aiemmin.

Vajrasattva on kaikkien Vajrayana-mandalien eli timanttiajoneuvojen suvereeni herra. Meditoida Vajrasattvaa on sama kuin meditoida kaikkia Buddhoja. Hänen sadan tavun mantransa on kaikkien mantrien kvintesence.
Tärkeimmät esteet valaistumiselle etenemiselle ovat hämärtymät, jotka johtuvat aikaisemmista kielteisistä toimistamme. Negatiivisia toimia on erilaisia. Jotkut, kuten tappaminen, varastaminen, valehteleminen tai huijaaminen, ovat luonnollisesti luontaisesti vääriä. Toiset ovat lupausten rikkomuksia ja käskyjä, joita Buddha tai jonkun opettajat ovat opettaneet auttamaan yhtä etenemistä henkisesti.

Vajrasattva-käytännön päätarkoitus on puhdistaa nämä hämärtymät. Sanotaan: "Synnin ainoa hyve on, että se voidaan puhdistaa." Itse asiassa mikään ei voida puhdistaa, edes kaikkein ilmeisin pahoin teko.

Neljä valtaa

Negatiivisten toimien täydelliseksi puhdistamiseksi tarvitaan neljä voimaa tai vahvuutta: tuen voima, katumuksen voima, vasta-aineen voima ja päätöslauselman voima.

Puhdistus vaatii meiltä tukea katumuksen ilmaisemiseksi, tunnustukseksi tekemiseen ja aiempien kielteisten toimiemme vaikutusten korjaamiseksi. Tässä tapauksessa tuki on Vajrasattva. Kuvittele häntä pään yläpuolelta, täysin rauhallisena ja hymyilevänä, loistavasti valkoisena kuin häikäisevä lumivuori, jota valaisee sadantuhannen auringon säteet. Hän istuu täydessä vajra-asennossa tuhat terälehden valkoisella lootuksella ja kuulevyllä. Oikeassa kädessään hänellä on kultainen vajra sydämensä keskuksessa, ja vasemmalla puolella hopeinen kello lepää lantionsa päällä. Vajrasattva on pukeutunut kolmetoista Sambhogakaya-koristeeseen - viiteen silkkiseen vaateeseen ja kahdeksan koruosaan. Hän on liittoutuneensa Vajratopan kanssa, jolla on kaareva veitsi oikeassa kädessään ja vasemmalla puolella kallon kuppi, joka on täytetty amritalla, kuolemattomuuden nektarilla. Kuvittele Vajrasattvaa ei ihmisenä, joka on valmistettu lihasta ja verestä, vaan kuten taivaan sateenkaari, elävä, mutta tyhjä. Toisin kuin sateenkaari, hän ei ole yksinkertaisesti jotain fyysisesti havaittua, sillä hän on läpikäynyt kaikkien buddhojen viisauden ja myötätunnon kautta. Ajattele häntä ystävälliseksi juuriopettajaksi, joka esiintyy Vajrasattvan muodossa.

Ensi viikolla jatketaan tietoja, jotka sinun pitäisi tietää ennen puhdistuksen tekemistä Vajrasattvan kanssa. Tämä on yksi ensimmäisistä käytännöistä, joihin olen osallistunut etsiessään buddhalaisuutta. Toivon, että se auttaa sinua yhtä paljon kuin se auttoi minua. Namaste ', metassa.