Shivan paradoksit

• Saattaa 4, 2024

Šiva on yksi monimutkaisimmista ja monimuotoisimmista jumalista hindulaisuudessa. Monet alustavat johdannot Shivalle sijoittavat hänet "tuhoajaksi" rinnalla "luoja" (Brahma) ja "säilyttäjä" (Vishnu). Šivan korkeintaan jumalallinen persoonallisuus ilmenee erilaisissa kertomuksissa, rituaalikäytännöissä ja fyysisissä esityksissä. Hänet voidaan edustaa kosmisena tanssijana, taivutuksen anikonisessa muodossa tai keulan ja nuolen pitäjänä. Jotkut muodot ovat kuitenkin ristiriidassa muiden kanssa. Alla on nämä paradoksaaliset muodot, jotka toimivat johdannona tähän moniulotteiseen jumaluuteen.

Šivan tuhovoimalla on potentiaalia luoda pelko mielikuvitukseen. Shiva tuhoaa kuitenkin syistä, joista on viime kädessä hyötyä. Vaikka Shivan tuhoamisvoimat koskevat toisinaan fyysistä universumia, tuhoaminen merkitsee myös illuusioiden ja väärien tapojen nähdä todellisuutta (mayaa), jotta uusi viisauden aikakausi voi syntyä. Siksi niille hinduille, jotka harjoittavat henkisiä käytänteitä, kuten tietyn tyyppisiä meditaatioita, Shiva tulee palvonnan painopisteeksi, koska Hän on vastuussa egokeskeisen näkökulman purkamisesta.

Toinen tapa, jolla Shivalla on paradoksaalinen persoonallisuus, on hänen rooleissaan niin askeettinä, joka on luopunut maailmasta, kuin myös jumalattaren Parvatin intohimoisena ja rakastavana aviomiehenä. Hänellä on kaksi lasta Parvatin, Ganeshan ja Kartikeyan kanssa. Perinteisessä hinduyhteisössä askeet ovat joku, joka tietoisesti luopuu kotimaisesta kumppanuudesta ja muista maallisista velvollisuuksista, kuten lapsista yksinäisyydelle ja hengelliselle käytännölle omistetulle elämälle.

Shivaa kuvataan maalauksissa usein askeetina, hänellä on askeettisten eläinten ihon minimaaliset kankaat, kaulan ympärille kääritty käärme ja istuu meditaatioasennossa. Häntä kuvataan usein myös vaimonsa Parvatin kanssa kahden lapsensa rinnalla. Näissä ristiriitaisissa rooleissa Shiva näyttää monenlaisia ​​voimakkaita tunnetiloja, horjumattomasta rauhasta ja rauhasta voimakkaaseen intohimoon tuhoisaan vihaan. Siksi nämä paradoksaaliset kuvaajat elävät samanaikaisesti hindulaisessa mielikuvituksessa.

Shivaa edustaa myös Ardhanarishvara, toinen paradoksaalinen muoto, jossa toinen hänen ruumiistaan ​​on mies ja toinen puoli on naispuolinen. Naispuolisko on hänen konsorti Parvati. Symbolisesti Ardhanarishvara ilmentää sekä maailmankaikkeuden maskuliinisia että naisvoimaenergioita ja tämän vastakohtien yhdistämisen avulla saavutettua kosmista tasapainoa.

Shivan monimutkainen persoonallisuus ja voimat osoittavat paljon enemmän esityksiä ja kertomuksia. Katsominen vain paradoksaalisiin muotoihin toimii johdattuna tämän jumaluuden moniulotteisuuteen hindulaisessa ajatuksessa ja käytännössä.

Video-Ohjeita: David Godman - 2nd Buddha at the Gas Pump Interview (Saattaa 2024).