Alku ihmissusi

• Huhtikuu 26, 2024

Yläosallisina susina pelättiin suurimman osan ihmiskunnan historiasta sekä kilpailijoina ruoalle että niiden kyvystä metsästää ihmisiä, jos muita eläimiä oli niukasti. Ottaen huomioon, että puususi - jota kutsutaan myös “harmaaseksi” tai “tavalliseksi” sudeksi - mittaa noin seitsemän jalkaa pitkää ja painaa lähes kymmenen kiveä (140 imperialin puntaa), ja voi tarvittaessa pudottaa piisonin, hevosen tai hirven. voitte nähdä, miksi edes yhtä susia pelättiin. Myös susit käyttävät voimakkaita teräviä hampaitaan nopeissa napsautuksissa, aiheuttaen paljon enemmän vahinkoa kuin koira, joka yleensä vain puree ja ripustaa. Äskettäin tehdyt geenitutkimukset viittaavat siihen, että koirat kehittyivät nyt sukupuuttoon sukupuuttoon sudulajeiksi ja että näiden kahden lajin välillä on nykyään vähän yhteyttä.

Samat tutkimukset viittaavat siihen, että koirat kotielätettiin 36 000–9000 vuotta sitten aikaan, jolloin esi-isämme olivat pikemminkin metsästäjiä kuin viljelijöitä. Noiden aikojen shamanisissa hengellisissä käytännöissä muodonmuutos eläinmuodoiksi, mukaan lukien sudet, oli yksi keino edistää onnistunutta metsästämistä ja paranemista. Voimattomiksi katsottuja eläimiä hyväksyttiin usein henkilöllisiksi 'liittolaisiksi' tai 'voimaeläimiksi', ja metsästyksessä tämä sisälsi usein susen sen kyvykkyyden vuoksi tällä alueella. Osana onnistuneen metsästyksen rituaalia ihmiset ovat voineet siirtyä transsitilaan ja ottaa hoitaakseen suden piirteitä, mukaan lukien nahan pukeutuminen ja susi-väijytyksen ja raivokkuuden tekniikoiden jäljittely.

Kun ihmiset muuttuivat maataloudellisemmiksi, susia pidettiin silti pelon ja kunnioituksen lähteenä. Jotkut eri soturiryhmät käyttivät etuja itselleen ja ostivat pelkoa vihollisiinsa. Ehkä tunnetuin esimerkki tästä oli Volsungan saagassa mainitut norjalaiset soturit, joita kutsuttiin Ulfahamiriksi - kirjaimellisesti “susi-ihon paitaksi”, jotka käyttivät sudennahkaa ja olivat ensimmäisiä väitettyjä ihmissusia. Nykyään ihmiset tunnetaan paremmin termiä "Berserker", joka viittaa sotureihin, jotka käyttivät karhunnahkaa hyödyntääkseen karhun voimaa. Berserkerit näyttävät tehneen enemmän vaikutelman muista kuin norjalaisista ihmisistä, joita he taistelivat voimallaan ja voimallaan, kun taas Ulfahamir teki syvemmän vaikutelman omalla puolellaan. Mahdollisesti johtuen heidän yhteydestään jättiläissuuteen Fenrisiin, joka oli Lokin jälkeläisiä, Pohjois-Panteonin muodonmuuttaja jumaluutta ja jättiläisenä Angurbodaa. Tämä vakavuus oli niin vahva Skandinavian maissa, että jopa 1900-luvun suomalaisille asukkaille ilmoitettiin "Pelkäävä voima sanan Vargr (Ihmissusi) vähäisimmässä maininnassa".
Sanottiin myös, että kun nämä soturit olivat kotona taistelujen ja raiskausten välillä, joilla oli joskus sama tappavuus, kuin ollessaan taistelussa, ja että he menivät yöllä ulos sudennahkojensa kanssa ja hyökkäävät matkustajia, rikkovat luita ja juovat verta . Palattuaan näistä verenhimoisista hyväksikäytöistä heidän ilmoitettiin kärsivän hermoston uupumuksesta ja masennuksesta. Jotain, joka liittyi syytöksiin siitä, että joku oli ihmissusi myöhempinä vuosisatoina. Paganat ovat jo kauan keskustelleet siitä, johtuuko tämä siitä, mitä kutsumme nykyään posttraumaattiseksi stressihäiriöksi, tai yhdestä suden arkkityypin tunnistamisen vaikutuksista, pakanalaiset ovat jo kauan keskustelleet magickal-tutkimuksen ja psykologian aloilla.

Ihmissusi-tyyppinen ihmisen hyökkäämiseen tarkoitettu eläinlaji ei ole rajattu Skandinaviaan tai Eurooppa-alueisiin, joihin Noordin matkusti. Suurimmassa osassa maailmaa on myytti siitä, että ihmiset muuttuvat pahasti paikallisiksi eläimiksi, haluavatko he tai eivät, ja hyökkäävät ihmisiin. Intiassa olleet tiikerit ja Afrikassa olleet leijonat olivat ja ovat yhteydessä magickal-salaisuuteen. Mau-Mau 1950-luvun Afrikassa oli yhteydessä Leopard-seuraan, jonka jäsenten väitettiin kykenevän muuttamaan itsensä leopardiksi käyttämällä paikallisia yrttejä ja lumottuja. Luotettavien silminnäkijöiden edessä oli paljon raportteja tästä tapahtumasta, sekä paikallisia että eurooppalaisia.

Palatakseen Eurooppaan, Muinaisessa Kreikassa oli myös toinen ihmissusi-legendan lähde. Vaikka sen oletetaan tapahtuneen aikaisemmin ennen kirjallista historiaa, jossa suullinen perinne valtaa, yhdistämällä reaalimaailman tapahtumia mytologisiin hahmoihin ja tapahtumiin. Ensimmäinen maininta siitä on Platonin läheisyydessä noin 370 eKr. Kirjallisessa vuoropuhelussa, jossa hän kysyy, onko joku kuullut Lycaean Zeuksen legendasta Arcardiassa? Tämä on myytti siitä, kuinka Arkacian kuningas Lykaon, joka on noin 90 mailin päässä Ateenasta, uhrasi vauvan Lycaean Zeuksen alttarilla Jumalan testinä ja muutettiin susiksi heti uhrauksen jälkeen. Pausanis ja Herodotus, molemmat kuuluisat matkustajat ja klassisen ajan kirjoittajat kommentoivat tämän legendan muunnelmia myöhemmin, väittämällä, että joistakin tämän alueen ihmisistä tuli ihmissuoria tiettyinä vuodenaikoina tai tiettynä ajanjaksona, vain kääntyessä takaisin tietyn ajan kuluttua, jos he olivat ”pidättäytyneet ihmisen lihasta”.

Roomalaiset, jotka perustivat suuren osan kulttuuristaan ​​klassisen Kreikan kulttuuriin, omaksuivat myös Ihmissusigendan.Termi, jota he käyttivät, oli “Versi-pellis”, joka kääntää nimellä “ihonvaihdin” tai “päällystakki”, koska uskottiin, että kun ihmismuodossa ihmissusihuovi kasvoi vartaloon ihosta ja kun henkilö halusi muuttaa ne, kirjaimellisesti kääntyivät itsensä sisälle. Tämä uskomus jatkui keskiajalla ja yksi oletettavista kokeista jollekin ihmissusi olevalle henkilölle oli kuorenpohjan ihon palaaminen karvanpohjan tarkistamiseksi (!).

Seuraavissa artikkeleissa tarkastelemme joitain muita Ihmissolmien puolia, jotka yhdessä edellä esitetyn lyhyen taustan kanssa antavat jonkinlaisen kuvan syistä, jotka Ihmissusi-legenda olivat kestäneet niin kauan. Opit yhteyksistä vampyyri- ja ihmissusihenkilöiden välillä ja tarkastelet tekniikoita ja juomia, joiden piti auttaa muuttamaan joku ihmissusiiksi - tosin vain tiedoksi.

Video-Ohjeita: Zombeja? - Dont Escape 2 (Huhtikuu 2024).