Michael Spisak - Koko ympyrän haastattelu
Jacqueline Pina:
Romaanisi, Full Circle, on minulle erittäin ajatteleva kirja. Vaikka teos on historiallista fiktiota, se vahvistaa sen tosiasian, että historiallinen trauma on elävää energiaa ja että sen tunnistaminen tuo sen valoon, missä se voi parantua. Kiitos panoksestasi.

Michael Spisak:
Ole hyvä. Arvostan sitä, että otit aikaa ja luit työtäni. Haluan kiittää myös älykkäästä ja oivallisesta arvostelustasi. Selvästi Full Circle vaikutti sinuun, syvästi. Siksi kirjoitin romaanin - vaikuttaakseen jokaiseen lukijaan, yksilöllisesti. Jokainen on vastannut johonkin, joko positiivisesti tai kielteisesti. Tämä on mielestäni paras kohteliaisuus, jonka kirjailija voi saada; heidän työnsä tunteminen luo vaikutelman.

JP:
Kirjasi on inspiroiva niille, jotka pyrkivät luomaan parannuskäytäntöjä, jotka muuntavat alkuperäiskansojen yhteiskunnan historiallisen trauman kauhistuttavan voiman, joka muuttaa maailmaa. Kuinka luit Full Circlen?

NEITI:
Koko ympyrän kirjoittaminen - mikä outo matka oli.

Minulla oli tämä idea, eikö olisi mielenkiintoista pitää vastuussa niiden jälkeläisiä, jotka ovat aiheuttaneet eniten vahinkoa maan alkuperäisille ensimmäisen kansakunnan ihmisille? En tarkoita Yhdysvaltoja tai Kanadaa erikseen, vaan kokonaisuutena. Raja näiden kahden välillä ei ole muuta kuin ahneiden luoma kuvitteellinen linja heidän jakaessaan saaliinsa. Tällä ajatuksella ja ymmärryksellä siitä, että molempien maiden historia on tarkoituksellisesti hävitetty, ajatus palautui päähänsä useita vuosia.

Tuona aikana vietin vuosia tulipaloja vanhempien ja tunnustettujen hengellisten johtajien kanssa. Yritin oppia itsestäni ihmisistä, joista olen perimässä. Luulen, että näin liian paljon.

Tunsin omakohtaisesti tilannetta Intian maassa. Ei rakkautta ja valoa, olkaamme kaikki kädestämme Hollywood-versio, joka on kuvattu niin salaperäisesti ympäri maailmaa. Ei, näin kuinka alkuperäiskansojen kohtelu omia. Tunsin saalistusluonnon, joka näyttää olevan yleinen kaikkialla.

Tunsin hallituksen hallinnan ja yritysten ahneuden vaikutuksen yhteisöihin. Sain tietää kuinka ahneus on saastuttanut kansakunnat ja tunkeutunut valittuihin neuvostoihin.

Liian monta kertaa olen nähnyt kuinka nimimerkillä ja asemalla olevat käyttävät asemaansa peittääkseen alistumisen kaikki, jotka uskalsivat uhmata heitä. Ne, jotka käyttävät pyhää henkilökohtaiseen hyötyyn.

Tähän lisätään kaupunkien hämmentyneiden jäljettömiin, jotka seuraavat charlatania ja huijareita. Ne, jotka eivät tiedä pyhää, jos se ilmaantuu ja purra heidät "täydelliseen poistettu". Ne, jotka ovat niin vakuuttuneita, että tietävät kaiken ja ovat liian halukkaita ajamaan kaiken luulevansa tuntevansa niiden, jotka tekevät, kurkun. Tunsin takapuukotusta, huhujen pyytämistä ja hyökkäyksiä hyviin ihmisiin. Saavuin pisteeseen, jossa riitti tarpeeksi. Joku piti sanoa jotain. Tee jotain. Kun turhautumiseni saavutti kiehumispisteen, kun en vain voinut enää ottaa sitä, kirjoitin Full Circle.

JP:
Olen oppinut, että kaiken henkisen parantamisen työn selkäranka on anteeksianto. Onko Full Circle vihainen kirja? Miksi tai miksi ei?

NEITI:
En luokittele Full Circleä "vihaiseksi kirjaksi", mutta se oli kirjoitettu vihan herättämiseksi. Sekä lukuisia tunteita. Mielestäni ihmisten on vihastuttava. Apatia tappaa yhtä tehokkaasti kuin luoti, vain hitaammin. Siitä tulee sukupolvien läpi kulkeva tartunta, kunnes epätoivo tulee hyväksyttäväksi. Ja sen ei pitäisi koskaan olla hyväksyttävää. Kukaan ei saa koskaan hyväksyä törkeää köyhyyttä, itsensä, kulttuurin ja olemassaolon menetystä.

Alle kolmesataa vuotta kaikki, mikä oli, on melkein poissa. Lapsille opetetaan hyökkääjien moraalia ja arvoja. Heidän uskontoaan harjoitetaan, vääriä jumaliaan palvotaan. Heidän tuhoavia ahneuden ja korruption käytäntöjä pidetään tavoitteena pyrkimyksenä. Jopa sorterin lippu lepää, joka muistuttaa heidän asemaansa vain itsenäiseksi julistetun eliitin orjina.

Onko mitään ihmettä, miksi lapset ovat itsemurhia, huumeiden väärinkäyttäjiä? Kuka haluaisi olla ensimmäinen kansakunta? Kuinka lapsi voi olla ylpeä henkilöllisyydestään, kun hänelle opetetaan häpeä identiteetistä?

Innostamalla emotionaalista vastausta, myös vihaa, tarkoituksenani on rohkaista yksilöä kaivaamaan syvemmälle. Miksi he ovat vihaisia? Miksi he ovat surullisia, masentuneita, lannistuneita? Kun näihin kysymyksiin vastataan, uskon, että seuraava kysymys on, mitä he voivat tehdä asialle? Kuinka he voivat korjata sen?

JP:
Arvostan todella kirjan hengellistä sisältöä. Tarvittiinko paljon tutkimusta ja mikä on kokemuksenne Sundance-ohjelmasta?

NEITI:
Ainoa tutkimus, jonka tein, oli elää se. Koin nämä asiat, olin osa näitä asioita. Prosessin aikana tulin näkemään, kuinka se kaikki on vioittunut. Kuinka monelle on annettu niin paljon, on vielä unohdettu, että se, mikä annettiin, autettiin ihmisiä, ei henkilöä. Olen henkilökohtaisesti nähnyt alttarien korruption ja pyhien rikoksen.Geed, ylimielisyys ja itsensä säilyttäminen ovat korvanneet altruismin ja itsensä uhraamisen.

Hyväksyin mielelläni Sundancen vastuun. Mielestäni kokemus on mielestäni mielestäni henkilökohtaisen kokemukseni perusteella. Lopullinen altruistinen teko, jota ei ole tehty minulle, vaan kaikille muille. Mielestäni lopullinen rakkauden teko. Voisiko heidän olla jotain kauniimpaa?

Tämäkin on vioittunut, ja se hyväksytään sellaisenaan. Minun käsitykseni mukaan, jonka tosi vanhin on antanut minulle, kukaan ei saa koskaan tanssia, elleivät muinaiset ole kehottaneet tekemään niin. Vain unelman ja näön kautta kukaan ei saa koskaan päästä Sundance-ympyrään. Tätä ei tänään ole. Nyt niin monet tanssivat eivät rakkaudesta, vaan ylimielisyydestä. Sanoa “katso mitä tein”.

Uskon, että se on kaikkea muuta, mikä oli niin kaunista ja oikein. Olen ylpeä siitä, että olen Sundancer. Olen niin kiitollinen, että sain tilaisuuden antaa niin paljon itsestäni. Mutta sydämeni särkee nähdä, kuinka jotain tällaista kauneutta on saastunut. Kuinka ne, jotka ovat antaneet niin paljon, eivät enää hallitse kunnioitusta, jota heille odotetaan. Mutta sitten taas, miksi heille annettaisiin tämä kunnioitus? Suurin osa ei tanssinut muista syistä kuin itsestään, ja valtaosan ei koskaan pitänyt olla ympyrässä. Todistamassa räikeää piittaamatta jättämistä mihinkään pyhään. Tilanne on kauhistuttava ja jatkaa alkuperäiskansojen ensimmäisten kansakuntien tuhoamista.

Kun kiinnitän huomiota näihin epäjohdonmukaisuuksiin, toivon, että ne lakkaavat ja nämä pyhät kokoontumiset palaavat siihen, minkä heidän pitäisi olla, eikä niihin kolmeen rengaskierrokseen, joista heistä on tullut. Tiedän hyvin, että nämä sanat vihaavat monia, mutta en tarjoa anteeksi. Mielestäni on jo ohi, että joku sanoi jotain. Että joku lopulta lepää tämän "täydellisen poistetun" kuvan ensimmäisen kansakunnan ihmisistä ja kertoo sen olevan.

JP:
Alkuperäisyhteisössä on joitain näkemyksiä voittoa tavoittelemattomien organisaatioiden perustamisesta, jotka ovat sitoutuneet edistämään alkuperäiskansojen fyysistä ja henkistä hyvinvointia. Kirjassa mainittiin, että jos kaikki voittoa tavoittelemattomat organisaatiot kokoontuisivat yhden lipun alle, niin ehkä ne voisivat saada aikaan muutoksen. Voitko kehittää, kiitos?

NEITI:
Varma. Kokeilin sitä. Onko koko voittoa tavoittelematon asia. Yritti tehdä sen oikein. Ja epäonnistui surkeasti.

Niin monet haluavat tehdä tämän. Niin monet haluavat auttaa. Valitettavasti suurin osa ei halua kuunnella. Heitä ei kiinnosta se mitä ihmiset tarvitsevat, vaan he kertovat sen sijaan ihmisille mitä haluavat. Useimmat ovat itsepalvelijoita, egoistisia ja haluavat, että maailma näkee kuinka erityisiä he ovat. Jos siihen lisätään harvat, heillä ei ole ymmärrystä ensimmäisen kansakunnan kulttuurista.

Kaikki haluavat olla päällikkö, johtaja, kärkikoira. Perinteisessä yhteiskunnassa kukaan ei halunnut noita tehtäviä. Se tarkoitti heidän henkensä uhraamista kansalle. Johtajat eivät olleet yhteiskunnan pää, he olivat pohja. Heillä oli vähiten he, he asuivat vähemmän kuin kaikki muut.

Hallitseva yhteiskunta opettaa uskonnollisesta näkökulmasta perustuvaa yritysrakennetta. Yksi kaveri ylhäällä, alaryhmien joukossa avustajia. Sitten suurempi joukko välittäjiä hänen alla ja lopulta Ihmiset. Se ei ole perinteinen yhteiskunta. Perinteisesti se on päinvastainen.

Tämän lisäksi useimmat taistelevat keskenään. Niin monet haluavat tulla nähdyiksi eniten. Kuinka tämä auttaa ketään muuta kuin itseään? Ne antavat niille, jotka heidän mielestään ansaitsevat, ja ne, jotka eniten tarvitsevat, jäävät kylmään. Samalla kun he käyvät sotaa toisiaan vastaan, hyökkäävät ja tuhoavat kaiken, mitä yrittävät rakentaa.

Veresekoitusyhteisö Yhdysvalloissa on laaja. Nykyisessä muodossaan hiukan menee tänne, muutama penniäkään sinne ja mitään ei saavuteta. Entä jos kaikki tuotettu kerätään yhteen hattuun? Muutaman sadan, muutaman tuhannen sijaan, meillä voisi olla miljoonia yhdessä paikassa. Kaikkien resurssien yhdistäminen yhteen paikkaan jaettavaksi tarvittaessa. Ihmiset auttavat toisiaan yhtenä. Useiden kilpailevien yksiköiden sijasta kaikki samanaikaisesti.

Temppu on tietysti, että oikeat ihmiset valvovat tätä. Tällainen raha turmelisi ihmistä todella nopeasti.

JP:
Kiitos valaisevasta haastattelusta. Rauha ja siunauksia sinulle, veli.

Video-Ohjeita: Inside the mind of a master procrastinator | Tim Urban (Saattaa 2024).