Saksan museot? Peruna- ja keskiaikainen rikollisuus.
Saksa on yksi niistä paikoista, joissa on niin paljon taiteen, historian ja tieteen museoita, jotka ovat täynnä korvaamattomia taideteoksia, esineitä ja näyttelyitä, jotka ovat peräisin esihistoriasta läpi kaikkien sivilisaatioiden, että ilmaisu "valinnalle pilaantunut" ei ole liioittelua.

Mutta museovalikoima sisältää kevyitä kokoelmia, jotka tarkastelevat historiaa ja kulttuuria eri silmien kautta, ja tässä on vain kaksi niistä monista, joissa on hauskaa käydä.

Baijerin pääkaupungissa Münchenissä ja sen ympäristössä on paljon nähtävää, linnoista, palatseista, puistoista ja kalliimmista ostosmahdollisuuksista järvi- ja metsäalueisiin sekä tietysti kaiken kokoisiin ja genreihin kuuluviin museoihin.

Kartoffelmuseum , Perunamuseo, on yksi "omituisista". Sen tunnuslause: Peruna kuin taideteos.

Eckart-perheen perustama, vuonna 1949 Saksaan tuotu kuivattu perunajauhe, museo seuraa perunan historiaa päivistä, jolloin inkamaa kasvatti ja arvosti perunaa. He olivat ensimmäisiä, jotka löysivät kuinka dehydratoida vihannes, jotta sitä voidaan käyttää myöhemmin, ja asiakirjat osoittavat hitaan matkan perunoista, jotka on tehty ennen kuin niistä tuli nykypäivän maailmanlaajuinen kulinaarinen katkomateriaali.

Se kävi läpi useita vaiheita sen jälkeen kun se oli saapunut Eurooppaan, mukaan lukien "uutta eksoottista kasvia" ja karjarehua, ennen kuin siitä tuli vihannes, jota nauttivat vain eurooppalaiset "ylemmät luokat".

Suojana nälänhätältä ja suunnitelmana, joka toimi hyvin 1840-luvun perunantuhoon saakka, Preussin suuri Frederick voitti kansansa ennakkoluulot perunaa vastaan ​​käänteispsykologian avulla ja otti 1800-luvulla sen käyttöön "joka päivä" -saksaksi. ruokavalio.

Frederick oli istuttanut perunakentän ja ympäröi sen vartijoilla. Tämä varmisti, että talonpojat varastivat kasveja omiin puutarhoihinsa ja uskoivat, että minkä tahansa vartioinnin arvoisen piti olla varastamisen arvoinen.

Perunamuseomme keskittyy nimensä mukaisesti perunaan, ei kasviin. Kahdeksan eri teemaaidetta on täynnä sen historiaa, kehitystä, esineitä, kaikenlaista perunaan liittyvää taidetta, mukaan lukien veistoksia, akvarelleja ja öljymaalauksia, Andy Warhol -jälkiä, ja perunasta valmistettuja näyttelyitä.

Sisältää perunaveistettyjä veistoksia, jotka, kun niiden annetaan kuivua ja kutistua luonnollisesti, muistuttavat muutaman kuukauden kuluttua kutistuneita päätä. Nimeltään "Lebenslauf" - Elämä, kun ne rypistyvät ja muuttuvat vääntyneiksi, ne edustavat melko levoton kuvaa siitä, mitä meille tapahtuu vanhetessamme.

Rothenburg ob der Tauber on myös Baijerissa, ja koska Saksan täydellisin keskiaikainen kaupunki on yksi romanttisen tien tunnetuimmista nähtävyyksistä, ja suosituin turistikohde muinaismuurinsa, tornien, porttien ja takakannen ympäröimänä mukulakivikatuja ja puurakennettuja taloja.

Yli 1000 vuotta vanhan kaupungin jalokivi pakeni sotapommituksista 31. maaliskuuta 1945 saakka, jolloin 40 prosenttia tuhoutui. Kaupunkiväestö kuitenkin rakensi sen nopeasti ja käytti alkuperäisiä teoksia usein uudelleen, ja se on ollut inspiraationa monille elokuville ja kirjoille, mukaan lukien "Pinocchion kylä" Walt Disney -elokuvassa ja kaupunki "Pikku lumi keiju sokeri" japanilainen manga. ja anime -sarjat, samoin kuin sijainti "Chitty Chitty Bang Bang" -kylässä.

Rothenburg on myös Saksan tärkeimmän oikeushistorian museon, keskiaikaisen rikollisuuden museon, koti, joka kattaa seitsemän vuosisataa 1800-luvulle asti ja osoittaa keskiajalla asuvien elämän pimeämmän puolen.

Tuolloin Saksasta annettujen lakien, tullien, laillisten näyttelyiden, sinettien ja kirjallisuuden, mukaan lukien "noitakokeilupöytäkirja", lisäksi neljässä kerroksessa on näyttely kulttuurien "yhteisistä" kidutusvälineistä. Käytetään usein niin vähäisissä rikoksissa kuin alipainoisten leipäleipien leipominen tai väärien noottien soittaminen.

Kieli- ja peukaluruuvit, siveysvyöt, neulatuolit, häpeänaamarit, rautainen neito, liity esineisiin, kuten "häpeän huilu", joka ripustettiin sellaisen muusikon kaulalle, joka ei ollut esiintynyt hyvin, tai "ruuvin viulu", viulunmuotoinen ike, jota näytti käyttäneen lähinnä naisilla, jotka pidettiin riitaisina, ja molempia käytettiin "rikoksentekijöiden" paraamiseen ympärille, jotta heidät voidaan mätä mädäntyneillä vihanneksilla ja nöyryyttää ympäriinsä.

Ja omituisen kyllä, ottaen huomioon aiheen ja eräät näyttelyesineet, aihe voidaan luokitella epätavalliseksi, mutta ei todellakaan "hauskaaksi" hyväksytyssä merkityksessä, lapset nauttivat keskiaikaisesta rikosmuseosta, sanoen säännöllisesti, että se saa heidän historiatuntinsa elämään.

Molemmat museot noudattavat Saksan filosofiaa, jonka mukaan he käyttävät toisinaan vaihtoehtoisia tai viihdyttäviä menetelmiä maailman kulttuurin ja menneisyyden saataville.Syystä museoihin vierailevat ja nauttivat kaiken ikäiset, kiinnostuksen kohteet ja kansallisuudet ihmiset huolimatta siitä, että molemmat ovat alueilla, jotka ovat täynnä niin monia muita nähtävyyksiä.


Perunanveistos Münchenin Kartoffelmuseumissa - Häpehuilu huonoille muusikoille kuvaaja valokuvaaja Mattes, kohteliaisuus de.Wikipedia




Kuvalähde, Photobucket Uploader Firefox -laajennusJa voit seurata saksalaista kulttuuria Facebookissa Seuraa minua Pinterestissä










Video-Ohjeita: Warsaw Highs and Lows (Saattaa 2024).