Dzogchen - Tiibetin opetukset luonnollisessa tilassa

• Saattaa 3, 2024

Dzogchenin, käännettynä usein nimellä 'suuri täydellisyys' tai 'täydellinen täydellisyys', on joukko opetuksia ja käytäntöjä, joita opetetaan Tiibetin buddhalaisuuden Nyingma-koulussa, samoin kuin muissa Tiibetin haarassa. Dzogchen viittaa myös mielen alkuperäiseen, luonnolliseen tilaan, jonka nämä opetukset ja käytännöt helpottavat. Dzogchen-käytäntöjen ja meditaation avulla tulemme tunnistamaan tämän omana luonnollisena tilana.

Dzogchenin opetusten mukaan kaikkien tuntevien olentojen ja kaiken todellisuuden luonnollinen tila on puhdas, erittelemätön, ajaton tietoisuus. Kaikki muodot maailmassa - kaikki mitä koemme 'objektiivisena' todellisuutena - on tämän tietoisuuden ilmaus, mutta lopulta nämä ilmaisut eivät vaikuta tietoisuuteen. Yksi symboli, jota käytetään usein kuvaamaan Dzogchenia, on peili, joka heijastaa esineen kokonaan, mutta heijastettu esine ei itse vaikuta siihen.

Dzogchenille viitataan usein nondualismin filosofiana, koska siinä ei aseteta kohdetta ja kohdetta tai tyhjyyttä ja muotoa kahdeksi erilliseksi todellisuudeksi. Dzogchen ei ole transsendenttinen todellisuus tai olemuksen ihanteellinen taso, joka voidaan ymmärtää erillään meistä ja fyysisestä todellisuudestamme, mutta sitä ei myöskään voida ymmärtää olevan olemassa vain meissä. Dzogchenille viittaaminen filosofiana ei ole aivan oikein, koska sen toteuttaminen ei ole älyllistä ymmärrystä. Vaikka jotkut opetukset tarjoavat henkisiä rakenteita tietämyksen saavuttamiseksi Dzogchenista, viime kädessä tämä tieto on suorien kokemusten kautta.

Tämän vuoksi Dzgochen painottaa voimakkaasti suoraa välitystä opettajalta sekä suullisen että symbolisen välityksen lisäksi. Dzogchenin meditaatiokäytännöt helpottavat mentaalisten rakenteiden päästämistä irti, jotka estävät näkemyksemme Dzogchenista. Dzogchen-mestari Chogyal Namkhai Norbu sanoo sen näin:

"Dzogchen voitaisiin määritellä tapana rentoutua kokonaan. Tämä voidaan ymmärtää selkeästi mietiskelytilan osoittamiseen käytetyistä termeistä, kuten" jätä se sellaiseksi kuin se on "(cog bzhag)," vähentää jännitettä "( khregs chod), "vaivan ulkopuolella" (rtsol bral) ja niin edelleen. Jotkut tutkijat ovat luokitelleet Dzogchenin "suoraksi poluksi" vertaamalla sitä Zenin kaltaisiin opetuksiin, joissa tätä ilmaisua käytetään usein. Dzogchen-tekstissä kuitenkin lauseita "suora polku" ja "ei-asteittainen polku" (cig-auto) ei koskaan käytetä, koska "suoran polun" käsite tarkoittaa välttämättä sitä, että toisaalta on oltava paikka, josta yksi poistuu, ja Toinen, paikka, jonne saapuu, mutta Dzogchenissa on yksi tietotilan periaate, ja jos sellainen hallussaan on, havaitaan heti alusta alkaen, että se on jo siellä, jonne haluaa saapua. Tästä syystä valtio sanotaan olevan "itse täydellistyneitä" (lhun grub). " - alkaen Dzogchen: Itsensä täydellistynyt valtio

Dzogchenin käytännöt ja meditaatiot heijastavat tätä ajatusta siitä, että Dzogchen on molemmat keksintöjen tai muutosten prosessi eikä ole sitä. He pyörittävät näkemistä sellaisten henkisten rakenteiden kautta, jotka estävät meidän ymmärtämästämme tätä luonnollista tilaa, ja yritetään sitten vakauttaa tämä 'Näkymä'. Viime kädessä ei ole eroa Dzogchenin tajuamisen välillä meditaatiossa ja jokapäiväisessä elämässä. Kuten yksi Dzogchen-mestari sanoi, kun häneltä kysyttiin, miettiikö hän edelleen, "Milloin olen koskaan hajamielinen?"

Dzogchenin symboli (esitetty yllä) on Tiibetin A, jota ympäröi sateenkaarivalon ympyrä. A edustaa Dzogchenia tyhjyytenä tai erittelemättömänä tietoisuutena, kun taas sateenkaaren valo edustaa sitä muodona tai kaikina tämän luonnollisen tilan maallisissa esityksissä.

Kokeile lisätietoja Dzogchenista.

Video-Ohjeita: Ati-meditaatio: Avara tila ja Kuuden suunnan aistiminen, openheart.fi (Saattaa 2024).