Syövätkö bahajit köyhiä?

• Saattaa 3, 2024

Minulta kysyttiin äskettäin, onko bahá'í-uskossa sosiaalisen ulottamisen ohjelmia apua tarvitseville - esimerkiksi keittokeittiöitä tai ilmaisia ​​klinikoita vai katastrofiapua. Alle 200-vuotias uskonto on liian uusi, jotta sillä olisi paljon resursseja, jopa omille seuraajilleen. Bahá'it ovat kuitenkin ihmisiä, jotka ovat sitoutuneet muuttamaan maailmaa parempaan suuntaan, ja uskovat, että bahá'u'lláh antoi uskonnollisia ja sosiaalisia lakeja kestävän, rauhanomaisen maailman rakentamisen helpottamiseksi. Yksilöinä he ovat eturintamassa melkein missä vain tarvitaan.

Maailmanlaajuisesti on kuitenkin olemassa erittäin monia sosioekonomisia hankkeita, joita yksityishenkilöt ja paikalliset bahá'i-yhteisöt tukevat tai inspiroivat. Koulut, klinikat, mikrorahoitusyhteisöpankit, puu- ja kuorma-autojen maatilat, kansanterveyskoulutus, puhtaan veden ja sanitaatiojärjestelmät, lukutaito-ohjelmat ja perinteiset paikalliset radioasemat ovat muutamia esimerkkejä. Useimmissa tapauksissa nämä hankkeet syntyivät kuulemalla tiettyä paikallista tarvetta, ja niissä tunnistettiin paikalliset resurssit ja henkilöstö sen tyydyttämiseksi.

Bahá'í-usko on hyvin selvä tarpeesta parantaa henki parantaen minkä tahansa ongelman aineellisia puolia. Tämä johtuu siitä, että melkein kaikilla uutisten nykyisillä ongelmilla on hengellinen sairaus. Köyhyys, nälkä, taudit, sota ja ympäristön pilaantuminen johtuvat kaikki ihmisten paheista, kuten ahneudesta, epärehellisyydestä, vastuuttomuudesta, itsekkyydestä. Ihmisen onnellisuuden ja hyvinvoinnin kannalta välttämättömien hyveiden kehittäminen vaatii tietoa todellisesta ihmisluonnosta, joka on henkistä, ei aineellista.

Myönnettäköön, että planeetta itsessään voi saostaa katastrofeja, mutta laji on onnistunut selviytymään tulvista, jääkaudelta, kuivuudesta, ruttoista ja monsuunista - ainakin toistaiseksi. Nykyään planeetta ei ole liian väestönosattu, koska on paljon resursseja ruokkia ja tallettaa useita miljardeja. Olemme kuitenkin huonosti käyttäytyviä lajeja, tietämättömiä ja ylimielisiä, pakkomielle siitä, että keräämme aineellisia hyödykkeitä sen sijaan, että investoisimme hyveisiin, suhteisiin ja rakentaisimme kestäviä järjestelmiä.

Joten kun Bahá''s osallistuu sosioekonomisiin toimintahankkeisiin, siellä on vahva henkinen komponentti. Ei uskonnollinen koulutus tai muuntaminen tai pakottaminen, vaan ihmisperheen ykseyden tunnustaminen iän, sukupuolen, kansallisuuden, kielen ja uskonnollisten käytäntöjen rajojen yli. Sosiaalisen toiminnan pyrkimykset eivät koostu pelkästään tavaroiden ja palvelujen tarjoamisesta, vaikka se saattaa olla yksi käsiteltävistä tarpeista. Pääpaino on muutosyhteisön luonteen ja valmiuksien rakentamisessa. Esimerkiksi kouluja voidaan rakentaa, mutta niiden on kuuluttava palvelemiinsa ihmisiin, joilla on hallinta ja sitoutuminen niihin.

Bahá'ísin toteuttamissa sosiaalisissa ja taloudellisissa hankkeissa pyritään tarjoamaan kuulemisareena, jossa kaikki äänet voidaan kuulla, ja ihmiset voivat oppia työskentelemään yhdessä tekemällä niin turvallisella ja puolueettomalla tavalla. Käytännössä tämä voi viedä kauemmin kuin vain kuljettamisen tietyissä elementtirakennuksissa ja opettajan rahoittaminen vuodeksi.

Esimerkiksi vuosia sitten kuulin tarinan joiltakin kunnianhimoisilta nuorilta, jotka olivat matkustaneet Saharan eteläpuolisen Afrikan maan sisätiloihin kaukana kaupunkien mukavuuksista. He olivat kuulleet, että kävelymatkan päässä tästä kylästä ei ollut koulua, ja kansallishallitus halusi saada heidät rahoittamaan ja rakentamaan yhden. Mutta kun he istuivat siellä asuneiden miesten ja naisten kanssa ja keskustelivat asioista, kävi selväksi, että vaikka he tarvitsivat koulua, suurin osa lapsista voisi käydä vain osan päivästä, koska he viettivät suurimman osan ajastaan veden kuljettaminen lähteestä usean mailin päässä.

Koulun rakentamisen sijasta projektista tuli vesivarojen kehittämistä, ja tuloksena oli kaivo ja paikallisesti valittu komitea, jonka tarkoituksena oli valvoa ja ylläpitää sitä. Lopulta rakennettiin koulu, mutta kyläläiset itse. He jatkoivat klinikan ja septisen järjestelmän lisäämistä kylän ulkorakennuksiin. Lopulta he ottivat ulkopuoliset opettajat mukaan aikuisten terveys- ja maatalouden luokkiin. Kaikki tämä siksi, että itse ihmisillä oli valtuudet.

Yhteisön rakentaminen ja naapuruston parantaminen Bahá'ísille ei tarkoita kaupunkien uudistamista - tai kaikkien muuttamista uskonnolliseen tielleen. Kyse on suhteiden ja taitojen rakentamisesta, joita tarvitaan muuttamaan maailma parempaan asuinpaikkaan. Heidän prosessinsa vaatii sekä hengellisiä että aineellisia näkökohtia elämässä, ja se on ollut erittäin onnistunut.

Ne, jotka haluavat samanlaisia ​​tuloksia, ovat kysyneet, miten se tehtiin. Kuulin yhden puhujan vuosittaisessa Bahá'í-sosiaalisen ja taloudellisen kehityksen konferenssissa Orlandossa, Floridassa, sanovan: "Selitämme sen, mutta sitten he sanovat:" Kerro meille kuinka tehdä tämä ilman henkistä osaa. "" Ja siellä ei juuri ole tapa tehdä niin ... "- BSEDC 2010

"Mutta ota huomioon, ettet ajattele liian ankerasti ruumiin asioita, unohdat sielun asioita; sillä aineelliset edut eivät nosta ihmisen henkeä ... missään tapauksessa se ei ylistä hänen sieluaan ... Ponnistelemme pikemminkin hengellisten etujen saavuttamiseksi, sillä tämä on ainoa tosi edistymisen tapa, joka tulee Jumalalta ja on yksin jumalallinen. " - 'Abdu'l-Bahá, Paris Talks, s.62-65

Video-Ohjeita: Syövätkö kivijalkapankit säästösi? (Saattaa 2024).