Battle Hymn of the Tiger Mother Review
Amy Chuan ”Battle of Hymn of the Tiger Mother” -tapahtuma on saanut paljon huomiota sekä tiedotusvälineiltä että jokapäiväisiltä äideiltä vain lyhyessä ajassa julkaisunsa jälkeen. Lukijat ovat ilmaisseet kaiken ihailustaan ​​kiehtomiseen ja kauhistuttavaan tämän omaelämäkerran kuvauksen suhteen kiinalais-amerikkalaisesta äidistä, joka käyttää sitä, mitä hän pitää ”kiinalaisena vanhemmuutena” kasvattaessaan kahta amerikkalaista tytärtään. Useat lukijani ovat kysyneet minulta, milloin tarkistan sen, joten andin lopulta periksi ja ostin sen Amazonilta. Odotin vihaavan tätä kirjaa ... mutta en tehnyt. Tässä on miksi.

Chuan tarinassa on paljon, mikä järkyttää ja vihauttaa useimpia amerikkalaisia ​​vanhempia, etenkin niitä (kuten minä), jotka ovat suuntautuneet konstruktivistiseen koulutukseen ja kiintymyssuhteisiin vanhemmuuteen. Mutta mitä havaitsin kunnioittavan Chuan lähestymistavassa, on hänen täydellinen sitoutuminen ja usko, että hänen tekemänsä on 100-prosenttisesti hänen lastensa etujen mukaista. Riippumatta siitä, mitä voidaan valita syyttämään Chuaa (ja tässä suhteessa on ilmaistu joitain äärimmäisiä näkemyksiä), kukaan ei voi syyttää häntä siitä, että hän ei ole tietoinen, tarkoituksellinen vanhempi.

Tämän vuoksi huomasin olevansa linjassa Chuan kanssa hänen lähestymistapaansa, vaikka olen samanaikaisesti eri mieltä monista hänen valinnoistaan. Niitä, jotka harjoittavat kiintymystä vanhemmuutta ja positiivista kurinalaisuutta tai puolustavat kehityskoulutusta, pidetään usein äärimmäisinä tai kookkina sitä, mitä pidämme ”päävirran” vanhemmina. Yleistä lähestymistapaamme pidetään laiskaisena tai vastuuttomana, kurintomenetelmäämme pidetään tehottomana, näkemyksiämme koulutuksesta pidetään liian “vapaana” tai jäsentämättömänä.

Ne, jotka harjoittavat näitä menetelmiä, eivät näe niitä tietysti lainkaan ja näkevät usein itsemme kulkevan "kovemman" tien - sitten (kuten Chua), jota syytetään toimimisesta ylivertaisempana valinnoissamme. Olen aina tuntenut, että ne, jotka noudattavat muuta kuin valtavirran menetelmää, realistisesti täytyy antaa itselleen (ainakin vähän) uskoa, että heidän tietänsä on "oikea tapa", ja antaa itselleen tuntea olonsa hyväksi, jotta he voivat vastata valintansa haasteisiin. Chua ilmaisee erittäin paljon tällaisia ​​ajatuksia ja tunteita, kun hän kutsuu sinut perusteluihinsa ja teoriaansa selittämään valintansa riippumatta siitä, hyväksytkö ne. Ironista kyllä, kiintymyksen vanhemmuuden puolustajat ovat olleet hänen kirjansa ankarimpien kriitikkojen joukossa.

Sen lisäksi, että tutkitaan vain yleisiä vanhemmuuden lähestymistapoja, Chua loistaa valon erityisesti lapsemusiikoille. Tämä oli erityisen tärkeä aihe minulle, koska tyttäreni otti hiljattain huilun juuri 8. syntymäpäivänsä jälkeen. Toisin kuin Chuan, tyttäreni valitsi oman instrumenttinsa omien vaistojensa ja kiinnostuksensa perusteella ja näyttää olevan jollain, osoittaen jonkin verran alkuperäistä luontaista kykyä.

Kuten Chua, odotin hänen ottavan valintansa vakavasti alusta alkaen ottaen muodollisia viikkotunteja ja harjoittelemalla päivittäin 15 minuutista tuntiin (toisinaan pidempään). Odotan hänen osoittavan instrumentinsa kunnioitusta harjaamalla hampaat ennen harjoittelua ja puhdistamalla sen jokaisen käytön jälkeen. Vaikka hänen opetuksensa ei ole käynyt läpi Chuan pianoa ja viulua soittavien tyttäreiden Suzuki-menetelmää, istun hänen oppitunneissaan, koska hän on nuori ja koska minulla on oma kohtalainen musiikillinen koulutukseni, joka voi täydentää hänen tuntejaan kotona. Kuten Chua, istun yleensä hänen kanssaan ja valmennän häntä harjoittelujakson aikana, odottaen hänen tekevän kovaa työtä, osoittavan parannusta ja ylittävän turhautumisen ja haasteet.

Chuan tytäristä, joiden kanssa hän oli tehtävämiehenä ja jota täydennettiin suurilla rahan määrällä oppitunteja, tuli väistämättä heidän instrumenttiensa ihmeitä. Minulla ei ole sellaisia ​​pyrkimyksiä tyttäreni suhteen, enkä käyttäisi Chuan menetelmiä työntääkseen häntä tähän suuntaan. kuitenkin, Tunnustan ehdottomasti, että synnynnäinen kyky ja motivaatio yhdistettynä intensiiviseen harjoitteluun tuottavat todellakin tuloksia. Malcolm Gladwell kiehtovassa kirjassaan poikkeavia havaintoja, on kokonainen luku omistettu todellisuudelle, että käytännössä on ero hyvän ja suuren välillä ja että harjoittelusaika, jota vaaditaan parhaan joukkoon kaikissa masteroitavissa taitoissa, mukaan lukien musiikki, on huikeat 10 000 tuntia. Jos tavoitteena on tuottaa musiikillinen ihme, Chuan menetelmä on kiistatta yksi tapa tehdä se.

Koska musiikki on luontaisesti kilpailun ala, näen arvon varmistaa, että lapset ymmärtävät, että harjoittelu on kultainen lippu. Se ei tarjoa lapsille mitään harjoitusta muutaman kerran viikossa lyhyen ajan, ja heitä yllätetään, kun he eivät mittaa muita lapsia, kun on aika kilpailla instrumentin ensimmäisestä tuolista. Olen myös Chuan kanssa samaa mieltä siitä, että lapset (ja aikuiset tässä asiassa) kulkevat usein vähiten vastustuskyvyn tielle, kun heille annetaan mahdollisuus, ja että jonkin alun kiinnostuksen jälkeen on usein haastava vaihe, joka on syytä ajaa eteenpäin todellisten palkkioiden saavuttamiseksi . Chua väittää, että länsimaiset vanhemmat antavat tässä vaiheessa usein lastensa luopua ja siirtyä kohti jotain muuta ja että kiinalaiset vanhemmat vaativat lapsiaan jatkamaan ja valloittamaan.En kiistä tätä vaatimusta yleisperiaatteena ja toivon voittavani sen, mutta kuten monet torjuvat henkilökohtaisesti hänen erityisen ratkaisunsa.

Uskon, että Chuan kirjan perusoppi on, että vanhemmille ei ole ”oikea tapa” edes yhden perheen sisällä. Chuan menetelmät "toimivat" ensimmäisen tyttärensä kanssa viime kädessä siksi, että tytär "suostui" siihen. Chuan tarinan ydin on se, mitä tapahtuu, kun sitä ei tapahdu. Vanhemmuuden perustavanlaatuisena haasteena on, että vanhempi selvittää, kuka hän on henkilö ja vanhempi kasvaessaan näissä rooleissa koko elämänjakson ajan yrittäen samalla ohjata lasta. Todellinen haaste on tämän tekeminen ja antaa samalla lapselle mahdollisuuden löytää ja tulla kuka he ovat. Aikoina, jolloin matkat tulevat yhteen, tapahtuu loistavia hetkiä, ja Chualla on monia väittämiä, että vain harvat vanhemmat kokevat. Mutta kaikilla törmäysaikoilla ei ole helppoa ratkaisua. Chua oppi tämän kovalla tavalla ja tekee ihanan työn kertomalla tarinan, toisinaan melkein satirisoimalla omaa elämäänsä havainnollistaakseen kokemuksensa helposti saavutettavalla tavalla.

Suosittelen tätä kirjaa jokaiselle vanhemmalle, joka haluaa kääntää peilin itseensä tavalla, jolla Chua on tehnyt. Tätä kirjaa on paljon enemmän kuin kaksi asiaa, joita olen aiemmin tutkinut. Chua johtaa sinut tielle, jolla tutkitaan vanhempina tekemiämme valintoja, ajatusta tehdä lastemme puolesta vs. itseämme varten, ja mikä on kaikkein vaikeinta, mitä uhraamme nyt tulevaisuuden edun ja lukuisten seurausten ja tulosten vuoksi nuo valinnat voivat luoda.



Video-Ohjeita: Amy Chua - Battle Hymn of the Tiger Mother (Saattaa 2024).