Monikulttuurisuus - todella monimuotoinen huippuosaamisen käsite

• Saattaa 4, 2024

Monet monikulttuurisuuden kannattajat eivät katso tilanteen olevan vain poliittisesti korrektia tai rasismin vastaista. Sen sijaan se, mitä kouluttajat, kuten Henry Louis Gates, Jr. See, "on todella monimuotoinen käsitys huippuosaamisesta." * Gates haluaa nähdä parhaiten kaikista edustetuista kulttuureista. Tämä ei ole perinteisen ytimen purkaminen, vaan sen tunkeutuminen intialaisten, kiinalaisten ja afrikkalaisten kulttuurien kanssa.

Tätä näkemystä voidaan sanoa yksinkertaisesti sanoen: "kaikki oppivat kaikista muista ja itsestään." Kuten oikeustieteilijä Robert J. Cottrol on kirjoittanut: "Sen ei pitäisi olla vain vähemmistöopiskelijoille suunniteltua ohjelmaa." ** Päinvastoin, monikulttuurisen koulutuksen painopisteen tulisi olla enemmistö- ja vähemmistöopiskelijat, jotka oppivat mahdollisimman monenlaisista väestöryhmistä. Opiskelijoiden tulee myös oppia arvostamaan omaa kulttuuriaan ja tapaa elää yhdessä. Tämä ei voi olla hiekkaan rakennettua tietoa. Cottrol varoittaa:

Monikulttuurisen koulutuksen ei pitäisi olla tilaisuus kasvattaa väärää etnistä ylpeyttä tai korvata myyttejä afrikkalaisista, aasialaisista tai latinalaisista amerikkalaisista ihmisistä eurooppalaisten alkuperäisiä myyttejä vastaan. **

Tämä ei ole tyhjä varoitus. Mary Lefkowitz, Wellesleyn yliopiston humanististen tieteiden professori, kirjoitti kirjan nimeltään Ei Afrikasta: Kuinka afrosentrismista tuli tekosyy opettaa myytti historiaksi. Se on hyökkäys väärään tutkimukseen ja stipendiin. Kun Lefkowitz osallistui Martin Luther Kingin muistoluentoon Wellesleyssä, hän oli järkyttynyt, kun virheellinen historia esitettiin tosiasiana.

Kysymysjakson aikana hän kysyi häneltä, miksi hän oli sanonut Aristoteleen saapuneen Egyptiin Egyptin kanssa ja varastanut kirjoja Aleksandrian kirjastosta. Aristoteles kuoli kaksi vuosikymmentä ennen kirjaston rakentamista, hän huomautti. ***

Opettaja ja opiskelijat syyttivät Lefkowitzia rasistisesta toiminnasta. Hänen kirjaansa on myös hyökätty ja halvennettu rasistisena diatribuutina. Onko syytä odottaa tutkijoiden löytävän päätelmänsä dokumentoidusta tutkimuksesta ja stipendeistä? Eikö yritys vähemmistöjen egon vahvistamiseksi vahingoitu pitkällä tähtäimellä virheellisillä teorioilla? Koska monikulttuurisen koulutuksen kriitikot eivät pysty esittämään tarkkaa kuvaa vähemmistökulttuureista, heille annetaan välineet, jotka voivat purkaa hyödyn, joka voidaan saavuttaa.

Paljon on vielä tehtävää, ennen kuin monikulttuurisen koulutuksen lupaus ja potentiaali toteutuvat täysin. Sen teoria ja käytäntö on yhdistettävä monikulttuurisuuden elvyttämiseksi. Meidän on rakennettava uusi visio monikulttuurisesta koulutuksesta, joka syrjäyttää ketään yhteiskunnassamme. Sen on sisällettävä usko kaikkien ihmisten arvoon ja ihmisarvoon. Tämän monikulttuurisuuden lähtökohtana on oltava rehellisyys ja vakaa tutkimus.

Meidän on sidottava toisiinsa monikulttuurisina kansoina, kansalaisena, joka huolehtii toistensa hyvinvoinnista ja on sitoutunut siihen. Tämä tapahtuu vasta kun opimme toisiamme. Tämä sisältää yhteneväisyytemme ja eromme.

Näkemyksemme tulevaisuudesta on oltava perusteltu menneisyydessä. Yhdysvaltojen perustajaisät eivät aina noudattaneet perustuslaissa ja sen muutoksissa tunnustamiaan ihanteita. Se ei kiellä näitä ihanteita. Se viittaa ihmisyyttämme ja näiden asiakirjojen tarpeeseen yhteiskunnassamme.

Monikulttuurisen koulutuksen juuret ovat ideaalissa, että kaikkia kohdellaan oikeudenmukaisesti ja arvokkaasti. Kun James Madison kirjoitti lakiesityksen, hän ei vain katsonut siirtokuntien eurooppalaista perintöä. Hän muistutti myös epätasa-arvoisuudesta, jonka uudisasukkaat olivat asettaneet toisilleen. Tästä syystä hän sisälsi suojeluja paitsi suurimmalle osalle kansalaisistamme myös vähemmistölle.

Lähestymistapamme monikulttuuriseen koulutukseen on oltava sama. Monikulttuurisuuden on toimittava kaikkien Yhdysvaltojen kansalaisten suojelemiseksi ja valistamiseksi. On välttämätöntä, että enemmistön ja vähemmistön historiaa kohdellaan samalla tavalla ja arvostetaan totuutta.

Kuten Cottrol toteaa:

Ehkä tärkein panoksemme 2000-luvulle on osoittaa, että eri rodusta, kulttuurista ja etnisestä taustasta tulevat ihmiset voivat elää vierekkäin; säilyttävät heidän ainutlaatuisuutensa; ja kuitenkin muodostaa ajan myötä uuden yhteisen kulttuurin. Se on ollut amerikkalainen tarina. Se on historia, jolla on paljon kerrottavaa maailmalle. Amerikkalaisten kouluttajien on kerrottava siitä. **

* - Brena Clark, "Race Man" kannattaa laajempaa opetussuunnitelmaa " Aika (22. huhtikuuta 1991).

** - Robert J. Cottrol, "Monikulttuurinen Amerikka" Monikulttuurinen koulutus (94/95).

*** - Joan Beck, "Afrosentrismi käsittelee myyttiä historiana" Huntsville Times (6. maaliskuuta 1996).

Esitelty kurssi: Holokaustti: lopullisen ratkaisun perustaminen

Video-Ohjeita: Paco Diop: Panostusta varhaiskasvatuksen monikulttuuriseen oppimisympäristöön (Saattaa 2024).