Janusz Korczak, hiljainen sankari
Kun puhumme sodan sankarista, ajattelemme yleensä ihmisiä, jotka valaisevat taisteluissa ja johtavat väkijoukkoja voittoon ja osoittavat vastustavansa vihollista kohti. Mutta on myös hiljaisia ​​sankareita, jotka antoivat henkensä idean nimissä. Yksi heistä on Janusz Korczak.

Korczak oli juutalaista alkuperää oleva napa - syntynyt oikeasti Henryk Goldszmit-nimellä. Hän oli lastenlääkäri, lastenpedagogi ja kirjoitti lapsille kirjoja. Hän syntyi vakiintuneessa juutalaisessa perheessä vuonna 1878 asianajajan pojana. Jo teini-ikäisenä isänsä kuoleman jälkeen hän piti opetustunteja perheen tukemiseksi. Yliopisto-opiskelijana hän oli kiinnostunut kouluista, lasten sairaaloista ja ilmaisista kirjastoista, joissa oli lasten ja nuorten lehtiä. Saatuaan lääkärin tutkintotodistuksen Korczak ei koskaan kieltäytyisi auttamasta köyhiä. Hän tekisi sen ilmaiseksi ja veloittaisi samalla runsaasti korkeita hoitomaksuja.

Vuonna 1911 Korczak teki henkilökohtaisen päätöksen olla perustamatta omaa perhettään. Hän kannatti näkemystä siitä, ettei hänellä olisi 'yksityisiä lapsia'. Hän kuitenkin käsitteli kaikkia parannettuja ja kasvatettuja lapsia ominaan. Hän ei hyväksynyt perheen roolia perinteisessä kristillisessä ja juutalaisessa uskossa. Samalla hän ei koskaan suosinut yhtäkään lapsista, jonka kanssa hän oli kontaktissa. Hänet - itsensä ja monien muiden - mielestä isänä noin 200 orvolle (hänen juoksamastaan ​​talosta) ja satoille muille, jotka jättivät orpokodin sinä aikana, kun hän työskenteli siellä.

Hän kohtelee lapsia erittäin vakavasti - valmistamalla heidät aikuiseen elämään - varmistaen, että heillä on huoleton lapsuus, mutta hän samalla varmistaa, että he oppivat tehtäviinsä. Janusz Korczak keskusteli lasten kanssa kynäkeskusteluista, jolloin he voivat ilmaista kantansa.

Osallistuessaan teatterinäyttelökilpailuun hän allekirjoitti sen nimellä Janasz korczak (oikeinkirjoitusvirhe, joka muutti Janaszin Janusziksi painotuotteessa, toimitti Korczakille lempinimensä). Hän julkaisee - tällä nimellä - sarakkeita sanomalehdissä sekä romaaneja lapsista ja lapsille. Hän taisteli myös lasten yhtäläisten oikeuksien puolesta.

Sotaa edeltävinä vuosina kuka kokenut juutalaisen alkuperänsä aiheuttaman syrjinnän tekijänä. Hän ajatteli vakavasti poistuvansa Puolasta vieraillessaan Palestiinassa 1930-luvun puolivälissä. Poistuessaan getosta hän harkitsi jopa itsemurhan tekemistä. Hän pohti myös humanitaarisia kuolemantapoja vanhuksille ja nälkään kuolleille lapsille geton kaduilla.

Lääkäri Korczakin maine aiheutti sen, että monet ihmiset auttoivat häntä pakenemaan. Hän kuitenkin kieltäytyi jättämästä orpojaan ja päätti jäädä heidän luokseen loppuun asti. Kun juutalaisten lasten orpokodia selvittiin, hän johtaisi seurakuntiaan. Lapset marssivat neljässä ja kantoivat kuningas Macius I: n (yhden Korczakin kirjan merkistä) lipun. Jokaisen heistä annettiin ottaa suosikkilelu tai -kirja. Yksi poika - kävellen edessä - soitti viulua. Korczak käveli kantaen pienintä lasta ja toisen kättä.

Korczak kuoli vuonna 1942 Treblinkan keskitysleirin kaasukammiossa. Hän jäi lastensa kanssa loppuun asti. Hän ei vastustanut, ei kapinoinut. Hän tuki hiljaa orpoja heidän viimeisinä päivinä.

Video-Ohjeita: Janusz Korczak - Short Biography (Saattaa 2024).