Iga Ninja -museo

• Saattaa 18, 2024

Loitsu oli kirjoitettu veressä, enkä tiennyt, oliko se se, tai miten tiesin sen, mikä häiritsi minua eniten. Katsoin tarkkaan kirjoitusta, peittäen nenäni ja suuni kädelläni estääkseni henkeni pilaantumista lasista minun ja sen paperin välillä, johon loitsu oli kirjoitettu. Japanilainen kanji (kalligrafia) oli minulle ääretön, koska olin ollut maassa vähemmän kuin viikko, mutta tunnistin useiden Kiina-vierailujen päätelauseen. Se oli taolaisten loitsujen ja Han-dynastian (206 eKr. - 220 eKr.) Asiakirjojen virallinen päättyminen, ja se käännettiin nimellä "Saanko käskyni suorittaa heti!"

Tuolloin, kun se kirjoitettiin 1700-luvun Japanissa, tätä loitsua pidettiin todennäköisesti ”muinaisena voimakkaana tapana” samalla tavalla kuin jotkut nykyaikaiset paganat ja rituaalitaikurit katsovat keskiajalla koottuja grimoireja. Tässä tapauksessa loitsu oli kirjoitettu sitä käyttävän henkilön vereen. "Ninjan käyttämä loitsu auttaa heitä näkemään pimeässä" oli kortin alle kirjoitetut tiedot, jotka kiinnitettiin sen alle. Mitä se ei sanonut, mutta tiesin tutkimuksistani, oli se, että loitsuun sisällytetty yhdeksän viivaruudukon merkki oli Kuji-kirin symbolinen, tai 'yhdeksän symbolista leikkausta'. Tämä oli tekniikka, joka kehitettiin Shingon Mikkyō -buddhalaisuuden haarasta, joka sisälsi taolaisuuden, sekä Shinto- ja Sangaku-shinkō-alkuperäiskansojen henkiset polut, jotka molemmat liittyivät maahan, pyhiin energioihin ja kokonaisuuksiin.

Tässä yhteydessä kuji-kiri-tekniikkaa käytettiin tiettyjen mielentilojen ja maagisen energian käyttämiseen ja yhteydenpitoon sekä henkiseen kehitykseen että tulosten tuottamiseen jaetussa todellisuudessa. Heillä oli myös vastaava käden mudra (pyhät käden asemat ja sormen asettaminen), jotka osoittivat joitain Intian mantereen maalaismaisista vaikutteista. Tämä oli järkevää, koska Japanissa ninjat tunnettiin taitostaan ​​taikuudesta ja kuulumisesta luonnonvoimiin kuin lännessä, missä heidän taistelunsa taistelulajeissa ja varkaudessa kunnioitettiin. Galleria, jossa seisin Iga Ninja -museossa, oli omistettu tiedelle ja taikaelle, jota Ninja käytti useiden satojen vuosien ajan. Muita museon alueita oli omistettu työkaluille, aseille ja muille esineille, joita historiallinen Ninja käytti.

Museo oli ensimmäinen paikka, jossa olin käynyt Japanissa, kun olin asettunut asuntoon Tokiossa. Olin saapunut maahan vain muutama päivä aikaisemmin suunnitellessani sekä koulutusta Ninpossa, Ninjitsun nykyaikaista inkarnaatiota että oppiaksemme enemmän kulttuurista ja alueista, joilla taidetta kehitettiin. Siksi Mie Prefecturessa sijaitseva Iga-Uenon Iga Ninja -museo näytti olevan hyvä aloituspaikka huolimatta vaelluksesta, jota se edellyttäisi Tokiosta. Aikoina, jolloin ninjat tunnetaan parhaiten aktiivisesta osallistumisesta asioihin, Japanin pääkaupunki oli Kioto ja Iga-alue oli vain päivän matkan päässä säästä ja vuodenajasta riippuen. Nyt ainoat turistivedokset olivat Ninja-museo ja että Ueno oli runoilijan Matsuo Bashō syntymäpaikka. Olin harjoittanut Ninpoa vuodesta 1984 lähtien ja lukenut paljon taustan taustalla taidetta. Tänä aikana, kuten pakanallisuuden ja taikuuden kohdalla, kävi nopeasti ilmi, että tosiasiaksi kulki paljon väärää tietoa. Jotain mitä olin iloinen nähdessäni museota, yritin kovasti hajottaa.
Monet lännessä saatavilla olevista kirjoista, kuten Donn F Draegerin "Ninjutsu: Näkymättömyyden taide" ja Andrew Adamsin "Ninja: näkymättömät salamurhaajat", olivat sisällyttäneet sellaista väärätietoa, jonka museo teki kovasti työstään hylätäkseen. Epäilen, että tämä ei ollut niin tarkoituksellista kuin niiden lähteiden tulos, jotka tekijöillä oli kirjojen kirjoittamisen aikaan. 1980-luvulla - kun vierailin Japanissa - paljon Ninjitsussa saatavilla olevista vierityksistä viittasi näytelmiin ja draamiin, joihin Ninja osallistui, kun heidän suosionsa nousi 1700-luvulla, mikä vaikeutti tosiasioiden selittämistä fiktioista. Jopa Sax Rohmer, Fu Manchun luoja ja mahdollisesti Hermetic Order of the Golden Dawn, on voinut viitata näihin vierityksiin Fu Manchu -kirjoissaan. Varsinkin hyvän lääkärin käyttämät erilliset laitteet, mukaan lukien eräänlainen riippuliitin, ja esoteeristen juomien käyttö.

Sittemmin tarkat tiedot historiallisesta Ninjasta ovat lisääntyneet huomattavasti. Sekä siitä, että ihmisiä, jotka harjoittavat taidetta kaivaavan sen taustaan, että tieteen käytöstä aitoja antiikkitekniikoita lajitellaan väärennetyistä tai viihdetavaroista johtuen. Myös kokeellisen arkeologian nousu, vierissä mainittujen työkalujen ja tekniikoiden tosiasiallinen testaaminen on antanut uusia käsityksiä siitä, kuinka ne saattoivat toimia. Nykyään on tarkoitus avata Ninja-museo itse Tokioon!

Vieraillessani vuonna 1989 Iga-museo oli kuitenkin ainoa käytettävissä oleva, koska se oli kirjoittamisen ajankohtana ja se oli erittäin informatiivinen.Monien Ninjan käyttämien illuusioiden taustalla oleva tiede selitettiin yksityiskohtaisesti, kuten esimerkiksi etsiessään Ninjaa hypätä esivalmistettuun kaivoon, joka oli täynnä tummaa tuhkaa tietyn tyyppisen puun polttamisen ja sekoittumisen kanssa tummaan vulkaaniseen maaperään. Tuhkan kevyt massa oli sellainen, että ne pystyivät täysin upotumaan kuoppaan muuttamatta tuhkaa muotoa tai väriä ja hengittämään kankaan läpi kasvojensa yli. Pieni ylimääräinen hienosäätö oli, että liipaisujohdin oli asetettu niin, että kun henkilö meni kuoppaan, se vapautti eläimen häkistä tai lähetti vain koulutetun eläimen signaalin alkamaan juoksua tai lentämistä. Siten saadaan vaikutelma henkilöstä, joka muuttuu eläimeksi melkein niitä jahtaavien ihmisten edessä.

Historiallisen Ninjan käyttämät työkalut ja aseet olivat minulle tuttuja harjoittelustani ja taustalukemistani. Ne olivat James Bondin Q-osaston unelma ja muistuttivat minua siitä, kuinka olin ensin oppinut ninjan olemassaolosta lukeessani Ian Flemingin kirjaa “You Only Live Twice”. Vesitiivisistä matkatavaroista, jotka leikattiin yhteen modulaariseen veneeseen, erityisannostelut, toisin kuin myöhemmin matkoillani käytetyn pemmicanin kanssa, viattoman näköisiin puupalveluihin, jotka pystyisivät tuottamaan terät, ketjut tai sokeuttavan jauheen, jos niitä käsitellään oikein. Kaikki museot luokittelivat ja selittivät niitä ja auttoivat minua aloittamaan yhteyden energioiden ja kokemusten kanssa, jotka olin tullut Japaniin löytämään.

Aamun vietettyäni itse museota tutkiessani, suuntasin ulos tonttiin löytääkseen “Ninjan maalaistalo” salaisine kulkuineen, piilotetulla portaikolla ja erityisillä huoneilla, joiden tarkoituksena oli näyttää joitain tapoja, jotka Ninjalla oli suojautuakseen hyökkäyksiltä. Kuten seuraavasta artikkelista näet, se oli vierailun arvoinen!

Video-Ohjeita: Nioh the Iga Escape Find the Secret Door (Saattaa 2024).