Hyvän samarialaisen historia

• Huhtikuu 29, 2024

Olen aina erittäin kiinnostunut tarinoista hyväntekeväisyyshenkilöistä, ja olen kirjoittanut monista täällä tässä sarakkeessa. Mutta en ole vielä tutkinut historian kuuluisimman hyväntekeväisyyshenkilön tarinaa. Ei, se ei ole joulupukki. Mutta se on toinen uskonnollisesti perustuva hahmo: ”hyvän samarialaisen” luonne.

Tarina hyvästä samarialaisesta on peräisin Jeesuksen ajasta ja esiintyy Luukkaan evankeliumissa. Vaikka se on kristittyyn perustuva vertaus, se on tarina, jota voidaan soveltaa kaikkien uskontojen omaan. Itse tarina on juutalaisesta miehestä, jonka ryöstäjät jättivät kuolleen ja jonka papit ja leviläiset pitivät. Mies sai apua vasta, kun samarialainen tuli mukaan. Tämän ymmärtämiseksi sinun on tiedettävä, että samarialaiset ja juutalaiset vihasivat toisiaan.

Tässä vertauksessa luet miehestä, joka haluaa paremmin ymmärtää kuinka elää Jumalan lakien mukaisesti, ja niin hän kysyy Jeesukselta: "Mitä laissa on kirjoitettu?" Kun Jeesus selittää, että sinun täytyy rakastaa Jumalaa koko sydämestäsi, hän lopettaa sanomalla: "ja sinun täytyy rakastaa lähimmäistäsi kuin itseäsi."

Hämmentynyt mies kysyy: "Mutta kuka on minun naapurini?" Ja silloin Jeesus kertoo tarinan hyvästä samarialaisesta. Jeesus sanoi vastauksena:

”Mies meni Jerusalemista Jerikoon, kun ryöstäjät hyökkäsivät häneen. He riisuttivat hänet vaatteistaan, löivät häntä ja menivät pois, jättäen hänet puoliksi kuolleeksi. Pappi sattui menemään samalla tiellä, ja kun hän näki miehen, hän ohitti toisella puolella. Niinpä myös leeviläinen, kun hän tuli paikalle ja näki hänet, ohitti toisella puolella. Mutta matkaan samarialainen tuli sinne, missä mies oli; ja kun hän näki hänet, hän sääli häntä. Hän meni hänen luokseen ja sitoi haavansa kaatamalla öljyä ja viiniä. Sitten hän pani miehen oman aasin päälle, vei hänet majataloon ja huolehti hänestä. Seuraavana päivänä hän otti kaksi denaria ja antoi ne majatalolle. "Pidä huolta hänestä", hän sanoi, "ja kun palaan, korvaan sinulle mahdolliset ylimääräiset kulut." Mikä näistä kolmesta oli mielestänne naapuri miehelle, joka putosi rosvojen käsiin? " Mies vastasi: "Se, joka armahti häntä." Jeesus sanoi hänelle: "Mene ja tee samoin."

Mielestäni mielenkiintoisin tässä tarinassa ei ole sen uskonnollinen perusta, vaan tosiasia, joka puhuu siihen tosiasiaan, että perimmäinen ihmisen vaisto huolehtia avun tarpeista, vaikka apua tarvitsevat ovat niitä, joista emme ole eri mieltä. Missä olemme yhteiskuntana, jos jatkamme kuolevien ja nälkäisten, köyhien ja avuttomien yli kulkemista? Voiko katolinen mies ojentaa kätensä juutalaiselle? Voiko valkoinen mies lahjoittaa mustalle miehelle ja päinvastoin? He tietysti voivat, mutta riippumatta siitä, tekevätkö he heidän sydämessään hyväntekeväisyyden.

Yritän jatkuvasti opettaa lapsilleni, että jos olemme terveitä ja onnellisia, ole vaatteita selässämme ja ruokaa vatsassamme; Olemme ainoat riittävän vahvat ja kykeneviä auttamaan ilman niitä. Ja sitten, jos löydämme itsemme tarpeeseen, voimme toivoa ja rukoilla, että meitä vahvemmat antavat meille tarvitsemansa avun.

Anna ja saat. Kohtele muita niin kuin haluat, että sinut kohdellaan. Yksi hyvä käsi ansaitsee toisen tai hyvän samarialaisen - riippumatta uskonnosta, uskonnosta tai vertauksesta, jossa asut, he ovat kaikki samoja.

Olemme yksi, emmekä kukaan ole ilman toisiaan.

Katso verkkosivustoni:
Buzz yrityksellesi

Video-Ohjeita: Muurlan Opiston Videotuotantolinja (Huhtikuu 2024).