Cinderella Ate tyttäreni arvostelu

• Saattaa 5, 2024

Cinderella Ate tyttäreni: Peggy Orensteinin lähetykset uuden girlie-tyttökulttuurin etulinjoista on silmien avauttava tutkimus kaikille, jotka kasvavat tyttöjä nykypäivän yhteiskunnassa. Kun näin kirjan Amazon Vine -katsauksen vaihtoehtoluettelossa, minua kiehtoi otsikko ja konsepti, joka osoittautui tarjoavan paljon enemmän kuin kansi ehdottaa. Disneyn aloittama prinsessa-ilmiö on lakannut olemasta uutta ja uutta, ja se on yksinkertaisesti tytärmme elämän taustat, ainakin Amerikassa. Älä ymmärrä minua, nykyajan lapset ovat aina pelanneet prinsessaa, mutta Orentsteinin kirja paljastaa kuinka strategisesti viljelty kuluttamiskulttuuri, joka on lelujen ja nuken takana, on huolestuttava ja "prinsessan" monet ilmenemismuodot ovat huolestuttavia.

Orentsteinin kirja on jaettu osiin, osaa, jota odotin, ja jotkut olivat yllätys. Hän avaa kirjan tyttärensä syntymän ja hänen upottamisensa kanssa prinsessamaailmaan aloittaen jo ennen syntymää. Omistein käsittelee teoksessa ”Mikä on tuhkarenkaassa väärässä” Disney-prinsessien muuttuvaa luonnetta ajan myötä, kuinka ne muuttuivat vanhojen animaatioelokuvien muutamaksi hahmoksi nykypäivän valtavaan rahaa ansaitsevaan franchising-ohjelmaan. Peggy selvittää, kuinka tämä ilmiö ei ollut onnettomuus, vaan strateginen markkinointipäätös muuttaa nuoret tytöt (ja heidän äitinsä) markkinointikohteiksi. Hän koskettaa myös American Girl -linjan ristiriitaisuutta, joka tarjoaa enemmän syvyyttä viestiin, mutta sekoittuneena materiaaliseen kuluttajuuteen osto-optioissa.

Kohdassa “Pinked” Orenstein tutkii vaaleanpunaisen värin nousua tyttöjen määrittelemiseksi (alle 100 vuotta sitten, uskokaa tai älkää, se väri liittyi poikiin ja sininen tyttöjen kanssa!). Hän keskustelee myös nuken noususta amerikkalaisessa yhteiskunnassa ja polusta vauvanukeista Barbiesiin siihen, mitä hän kutsuu nykyään ”nukkesodaksi” - tarvikkeilla täynnä nukkeja, jotka kilpailevat markkinaosuudesta. Hän aloittaa myös näissä ensimmäisissä luvuissa kirjapituisen tutkimuksen tuloksena olevien nuorten tyttöjen varhaisesta seksuaalistumisesta, joka häiritsevästi nostaa päänsä melkein jokaisessa seuraavassa luvussa.

Orenstein tutkii enemmän sitä, mikä tekee Girls Girls -tapahtumasta akateemisen luonteen, jossa tutkitaan sukupuolen ja sukupuolen löytämisen kehityspolkua pienille lapsille, ennen kuin hän siirtyy kohtaan, jota hän kutsuu tyttökulttuurin ilmaisemisen ääreksi - lasten sivuttelupiiriin. Sitten hän viettää jonkin aikaa tutkiakseen ei markkinointia, vaan itse tarinoita, joita lapsemme lukevat - Grimmin satuja vs. desinfioituja Disney-versioita sekä moderneja satuja, kuten Twilight-sarjan.

Mielestäni mielenkiintoisin luku teoksessa oli ”Terveellisestä toiseen.” Henkilökohtaisesti haluaisin nähdä Orensteinin laajentavan tämän luvun omaksi kirjakseen. Hän käsittelee "eläviä" Disney-prinsessoja - Brittany Spears, Miley Cyrus / Hannah Montana, Hilary Duff, Selena Gomez ja muut tyttötähteiden Disney-tähdistössä. Yhä uudestaan ​​nämä tytöt näyttävät siirtyvän roolimallista nuorille tytöille varoittavalla bullettijuella. Orenstein huomauttaa, että ongelmana ei ole "hyvä tyttö mennyt pahaksi", vaan että heidän "hyvyytensä" fetisismi, josta ongelma alkaa. Heillä ei ole yksinkertaisesti missään muualla mahdollista viedä nuoria fanejaan mukanaan äitien kauhuun, jotka kiinnittivät toiveensa keinotekoisesti makealle roolimallelle, johon heille luvattiin.

Orenstein viettää sitten jonkin aikaa puhumalla vaihtoehtoisista roolimalleista ja kehotyyppitietoisuudesta sekä sosiaalisen verkostoitumisen online-maailmasta. Hän on huolestunut siitä, miten tytöt "paketoivat itsensä" brändiksi verkkomaailmassa, ja lasten verkossa vaihtamien tietojen pysyvyydestä ja nopeudesta. Facebook-faneina olen myös huolissani tästä, vaikka olen Orensteinin tavoin myös itse kyseenalaistanut nämä haasteet.

Kaiken kaikkiaan Orensteinin kirjassa kysytään enemmän kysymyksiä kuin tarjotaan vastauksia, osittain siksi, että jotkut näistä kysymyksistä ovat tieteellisesti mielenkiintoisia, vaikka ne ovat niin juurtuneita siihen, kuinka kasvatamme tyttöjä nykyään, että on helppo tunnistaa hänen huolensa, mutta viettää heidät pois vihjeiden puuttuessa. kuinka tehdä asiat toisin. Orenstein tekee hienoa työtä tunnistaakseen nämä jännitteet koko kirjassa - prinsessa-asia on ylhäällä, kyllä, mutta se on niin söpö! Facebook on ongelmallista, mutta heillä on online-läsnäolo ystäviensä kautta, haluavatko he. Vaihtoehtoinen pelaaminen on hieno idea, mutta kaikki ystävät pelaavat kanssa niitä.

Mutta jokainen näistä asioista ja kysymyksistä on tärkeä vanhempien kysyä itseltään tyttärensä kasvaessa. Ensisijainen viesti, jonka vedin tästä kirjasta, on tärkeä suojella tyttäriämme kuluttajamarkkinoinnin lonkeroilta. Elämässä ei voi olla vain tavaroiden hankkimista, tavaroiden ostamista ja oikeiden tavaroiden tarpeisiin vastaamista. Tämä on aina ollut totta, mutta "tavaroista" on tullut niin tunkeilevaa jokapäiväisessä elämässämme.Toinen löytämäni viesti oli jatkuvasti etsiminen tapoja haastaa tyttöjämme kehittämään sisäistä itsensä, eikä vain pakkaamaan ulkoa. Ihannetapauksessa tämä on sellainen kirja, jonka tyttöjen vanhempien ja lopulta tyttäreiden tulisi tarkistaa vuosittain.

Onnittelen Peggyä hänen erinomaisesta tutkimisestaan ​​nuorten tyttöjen nykyisistä haasteista ja kuluttajamarkkinoinnin merkittävän roolin purkamisesta tyttöjemme päivittäiseen sisä- ja ulko-elämään. Ohjaan lukijani myös Peggyn erinomaiselle Facebook-fanasivulle, jolla hän laajentaa näitä teemoja keskustelemalla päivän ajankohtaisista tapahtumista.

Video-Ohjeita: Our Miss Brooks: Mash Notes to Harriet / New Girl in Town / Dinner Party / English Dept. / Problem (Saattaa 2024).