Huomaamatta jätetty Mitzvah - Tsa'ar Ba'alei Chaim

• Saattaa 17, 2024

Sillä aikaa tsa’ar ba’alei chaim (valtuutus olla aiheuttamatta surua eläville olennoille) on Tooran kielto, monet uskonnolliset juutalaiset tuntevat tietämättä sitä tai pitämättä sitä erityisen tärkeänä. Jotkut esimerkit vahvistavat tätä väitettä:

· Lukeessani artikkelin pyrkimyksistäni saada juutalaisten eläinten opetuksia juutalaisten asialistalle, modernin ortodoksisen seurakunnan jäseneni oli uskomaton. "Mitä? Juutalaisten pitäisi olla huolissaan eläimistä? ” hän huudahti.

· Joitakin vuosia sitten olin Sukkot-kokouksessa, jossa viereisessä takapihassa oli joitakin ankkoja. Nähdessään heidät kaksi noin 8-vuotiasta nuorta juoksi kohti heitä ja huusivat: "Tehdään shecht (teurastettava) heidät!"

· Talvella monet seurakunnassani olevat naiset tulevat synagogaan Shabbat-aamuisin pukeutuneet turkkiin, eikä kukaan lyö silmää.

· Kun vaimoni ja minä käymme simchah (Juutalainen juhla), olemme yleensä ainoat tai vain muutamien joukossa, jotka pyytävät vegaaniruokaa, vaikkakin tuotantoeläimiä kohdellaan erittäin julmasti nykypäivän tehdastiloilla.

· Paikallinen Hatzolah, upea ryhmä, jonka jäsenet usein hylkäävät kaiken, mitä he tekevät reagoidakseen lääketieteellisiin hätätilanteisiin, kerää varoja vuosittaisella tapahtumalla, jossa esitellään kuumien koirien ja hampurilaisten kulutus, ilman juutalaisten johtajien vähäistä mielenosoitusta.

Yllä olevien ja muiden esimerkkien perusteella ei koskaan voida epäillä, että juutalaisuudella on erittäin voimakkaita opetuksia myötätunnosta eläimille. Niihin sisältyy: (1) ”Jumalan myötätunto on kaikissa hänen töissään (myös eläimissä) (Ps. 145: 9); (2) ”vanhurskas harkitsee eläintensä elämää” (Sananlaskut 12:10); (3) suurien juutalaisten sankarien Moseksen ja kuninkaan Davidin katsottiin olevan sopivia johtajia, koska he pitivät paimenina lampaita myötätuntoisesti; 4) viljelijöiden ei pidä hautata vahvaa ja heikkoa eläintä yhdessä eikä kuontaa eläintä, kun eläin on puimassa kentällä; (5) Kymmenen käskyä osoittavat, että eläinten ja ihmisten on levätä sapattipäivänä. (6) ja paljon muuta, tiivistelmä, kuten edellä mainittiin, Tooran toimeksiannossa, jonka juutalaisten on vältettävä aiheuttamasta tsa’ar ba’alei chaim.

Miksi uskonnolliset juutalaiset ohittavat tämän Tooran mitzvan usein niin usein? Monet juutalaiset pyrkivät "rakentamaan aitaa" jonkin mitzvotin ympärille. Esimerkiksi uskonnolliset juutalaiset ovat erittäin ahkeroita näkemään, että chumetzin poistamiseen ennen pääsiäistä liittyvät lait noudatetaan tiukasti. Mutta muut mitzvotit, mukaan lukien tsa’ar ba’alei chaim, ovat usein aliarvioituja tai jätetty huomiotta.

Ehkä tämä ei ole yllättävää, kun ajatellaan, että eläimissä juutalaisten uskonnollisten palvelujen, Tooran lukemisten ja koulutuksen painopiste on Raamatun uhrauksissa, kosher-syömiseen tarkoitetuissa eläimissä ja eläinten teurastusta koskevissa laeissa suhteellisen vähän aika, joka on omistettu juutalaisuuden myötätuntoisemmille eläimiin liittyville opetuksille.

On välttämätöntä, että tätä painotusta tapettaviin eläimiin tasapainotetaan korostamalla enemmän juutalaisuuden myötätuntoisempia eläimiä koskevia opetuksia. Pyrkiessään saavuttamaan tämän Pohjois-Amerikan juutalaiset kasvissyöjät, joiden puheenjohtajana olen, johtavat ryhmien koalitioita, jotka tekevät uskollisen ehdotuksen: muinaisen juutalaisten uuden vuoden eläimille, päivälle, joka alun perin liittyi eläinten kymmenykseen. uhrauksia varten, palautetaan ja muutetaan. Aivan kuten Tu Bishvat, päivä, joka alun perin oli tarkoitettu hedelmäpuiden kymmenykseen temppelin tarjontaan, mystikot kehottivat 1700-luvulla luontoon parantamaan päivää, on tärkeää, että Rosh Hashana LaBeheimotista (eläinten uudenvuodenpäivä) tulee päivä, joka on omistettu juutalaisuuden voimakkaiden eläinten myötätuntoa koskevien opetusten tuntemuksen lisäämiselle ja a tikkun (paraneminen) kauhistuttavista tavoista, joita eläimiä kohdellaan nykyisin tehdastiloilla ja muissa ympäristöissä.

Epäonnistumisen välttäminen tsa’ar ba’alei chaim Vielä huolestuttavampaa on, että eläinperäiset ruokavaliot ja maatalous edistävät huomattavasti monia juutalaisia ​​ja muita yhteisöjä vaivaavia tauteja sekä ilmastonmuutosta ja muita ympäristöongelmia, jotka uhkaavat koko planeetan elämää. Voidaan väittää, että suuri siirtyminen kasviperäisiin ruokavalioihin on välttämätöntä kallisarvoisen, mutta vaikeutetun planeettamme siirtämiseksi kestävälle tielle. Lihan ja muiden eläintuotteiden tuotanto ja kulutus rikkovat väitetysti juutalaisten mandaatteja ihmisten terveyden suojelemiseksi, eläinten kohtelemiseksi myötätuntoisesti, ympäristön suojelemiseksi, luonnonvarojen säilyttämiseksi ja nälkäisten auttamiseksi.
Eläimien uuden vuoden uusimisella olisi monia lisäetuja, muun muassa (1) osoittamalla juutalaisuuden ikuisten opetusten merkitys nykypäivän kriittisiin aiheisiin, (2) parantamalla juutalaisuuden imagoa monille ihmisille osoittamalla myötätuntoinen puoli ja (3) houkutella tyytymättömiä juutalaisia ​​palauttamalla loma, jonka he pitävät merkityksellisinä ja merkityksellisinä.

Rosh Hashanah LaBeheimot esiintyy Rosh Chodesh Elulilla, Elulin heprealaisen koiran ensimmäisenä päivänä (auringonlaskusta 6. elokuuta - auringonlaskuun 7. elokuuta 2013). Siitä päivästä lähtien, jolloin juutalaiset tutkivat kuukauden mittaisen itsehavaintojakson, jonka aikana juutalaisten on tutkittava tekojaan ja pohdittava, kuinka parantaa sanojaan ja tekojaan ennen Rosh Hashanahin ja Yom Kippurin vapaapäiviä, tämä on ihanteellinen aika juutalaisille pohtia, kuinka soveltaa juutalaisuuden loistavia elämän myötätuntoa koskevia opetuksia eläinten nykyisen massiivisen väärinkäytön vähentämiseksi tehdastiloilla ja muissa ympäristöissä.

Tohtorin kirjoittanut Richard H. Schwartz Juutalaisuus ja kasvissyöminen, juutalaisuus ja globaali selviytyminen, kuka varasti uskontoni? Juutalaisuuden elvyttäminen ja juutalaisten arvojen soveltaminen auttamaan parantuneen lentokoneemme parantamisessat ja Matematiikka ja globaali selviytyminen, ja yli 200 artikkelia ja 25 podcastia osoitteessa JewishVeg.com/schwartz. Hän on Pohjois-Amerikan juutalaisten kasvissyöjien (JVNA) ja eettisten ja uskonnollisten kasvissyöjien yhdistyksen (SERV) puheenjohtaja. Hän on vuoden 2007 dokumentin "Sacred Duty: juutalaisten arvojen soveltaminen parantamaan maailmaa" avustaja.

Tämä artikkeli julkaistiin alun perin Jerusalem Post -lehdessä (Unohdettu Mitzvah), ja sitä tullaan uusimaan heidän luvallaan.

Video-Ohjeita: Kantapään neulominen erilaisia neulepintoja käyttäen | Neulonta (Saattaa 2024).