Kaikki olennot ovat olleet äitimme

• Saattaa 10, 2024

Buddhalaisissa opetuksissa sanotaan usein, että jossain vaiheessa jokainen olento on ollut äitimme. Tai kuten Dalai Lama sanoo,

"... pohdi aloittamatonta elämääsi tässä olemassaolosyklissä ja että monien elämäsi aikana sinun on pitänyt olla riippuvainen äideistäsi. Ei ole yhtäkään elävää olentoa, johon voisit ehdottomasti viitata, koska et ole ollut äitisi menneisyys." (artikkelista Suuren kapasiteetin mielen kehittäminen, julkaistu Shambhala Sun -lehdessä.)

Tämä on syvällinen opetus, joka ensi silmäyksellä näyttää olevan uudestisyntymisestä, mutta on todella paljon laajempi. Sen tarkoituksena on auttaa meitä ymmärtämään yhteytemme kaikkiin olentoihin, ja tämän kautta herättää luonnollinen myötätuntomme, joka puolestaan ​​ajaa meitä kohti heräämistä.

Suhteessa uudestisyntymiseen, tai "siirtolaisuuteen", sellaisena kuin se joskus käännetään, tämä opetus esiintyy Mata Suttassa, sellaisena kuin tämän on kääntänyt Thanissaro Bhikkhu:

"... siunattu [Buddha] sanoi:" Maastamuutto alkaa ratkaisemattomasta alusta. Alkupistettä ei ole selvää, vaikka tietämättömyyden torjunnassa olemat ja himoiset olennot muuttavat ja vaeltelevat. Olento, joka ei ole ollut äitisi kerralla menneisyydessä ei ole helppoa löytää ... olemusta, joka ei ole ollut isäsi ... veljesi ... sisaresi ... poikasi ... tyttäresi aikaisemmin ei ole helppo löytää.' "

Uudelleensyntyminen tai muuttoliike buddhalaisuudessa ei ole samaa asiaa kuin reinkarnaatio, kuten hindulaisuudessa ja muissa opetuksissa todetaan. Buddhalaisuus opettaa, että ei ole peruuttamatonta, välttämätöntä sielua. Sen sijaan olemme kukin yhdistelmä fyysisiä, emotionaalisia, henkisiä ja hengellisiä energioita tai 'skandhas', jotka yhdessä luovat illuusion yksittäisestä olennosta, mutta tosiasiassa jokainen näistä energioistamme on jatkuvasti muuttumassa. Siksi jokaisella skandhalla voi olla kerralla tai toisella ollut osa mitä tahansa muuta olemassa olevaa olemusta. Koska buddhalaisuus asettaa tämän ihmisen lisäksi myös muita olemassaolotasoja (vaikka nämä vaihtelevatkin buddhalaisuuden eri haaroissa), seuraa, että olemme jossain vaiheessa olleet osa äitiä melkein kaikille olemassa oleville olemuksille, ja he meille.

Voimme ymmärtää tämän syvälle itsellemme meditaation ja tutkimuskäytännön avulla, jossa tarkastelemme suoraan oman olemuksemme skandhoja. Tämän löytäessämme ymmärrämme oleellisen sisäisen yhteytemme kaikkien muiden olentojen kanssa.

Metta Suttassa tätä ymmärrystä käytetään perustana mettaa tai rakastavuutta koskevalle kulttuurille. Tämän sutta-jae 7 puhuu siitä, kuinka liittyvän tulisi nähdä kaikki muut olennot:

"Aivan kuten äiti suojelisi ainoata lastaan ​​oman elämänsä vaarassa, antakoon hänkin kasvattaa rajatonta sydäntä kaikkia olentoja kohtaan." (kääntänyt Bhikkhu Pasala)

Tai kuten kunnianarvoisa K. Piyatissa Thera ehdottaa, meidän tulisi katsoa ketään henkilöä, mukaan lukien (tai ehkä erityisesti) henkilö, joka vihauttaa meitä ja sanoa itsellemme:

"Tämä on nyt, aikaisemmin äitini, joka synnytti minut kohdussaan yhdeksän kuukauden ajan, synnytti minut, puhdisti minua epäpuhtauksilta, piilotti minut rintaan, kantoi minua lantionsa ja ruokki minua."

Vaikka meillä on ongelmalliset suhteet omaan äitimme, voimme arvostaa syntymän äitimme meille antamaa elämän lahjaa ja tietyllä tasolla saamme hoitamista, jonka avulla voimme kasvaa aikuisuuteen. Ymmärtää, että jokainen olento on mahdollisesti tehnyt tämän meille aikaisemmin ja meille heidän puolestaan, on tehokas tapa muodostaa yhteys mettaan.

Video-Ohjeita: A Show of Scrutiny | Critical Role | Campaign 2, Episode 2 (Saattaa 2024).