Ganeshan elefantin pään alkuperä

• Saattaa 16, 2024

Kun puhutaan Ganeshan alkuperästä tai syntymästä, kysymys, jonka useimmat hindulaisuuden tulokkaat tai omistautuneet haluavat tietää, on, miten ja miksi Ganesha hankki ominaisen norsunpään. Minulle yksi mielenkiintoisimmista näkökohdista tutkittaessa hindulaisten uskonnollisia kertomuksia, kuten Ganeshan norsunpään tarina, on löytää kuinka monta tarinavariaatiota on olemassa. Monet näistä tarinoista sisältyvät erilaisiin teksteihin ja välitetään sitten eri muodoissa - tutkimalla pyhiä kirjoituksia, rituaaleja, musiikkia tai suullisia kertomuksia.

Yleisin selitys siihen, kuinka Ganesha osti norsunpään, on versio, jonka opin opiskellessani vartuessani. Koska yksityiskohdat vaihtelevat jokaisessa kertomuksessa, yleinen tarina alkaa rakkaan parin, Shivan ja Parvatin kotona pyhällä vuorella, Mt. Kailash. Shiva on lähtenyt kotoa ja Parvati haluaa kylpeä, mutta tarvitsee jonkun vartioimaan ovea. Siksi hän luo pojan (joissakin versioissa kurkumapasasta ja toisissa maasta). Hän hengittää elämään häntä ja käskee häntä estämään ketään pääsemästä sisään. Kun Šiva palaa, poika estää kuuliaisesti pääsemästä omaan kotiinsa. Hirmuttuna portissa olevan vartijan itsepäisyydestä, Shiva taistelee poikaa ja tappaa hänet katkaisemalla päänsä.

Kun Parvati nousee kylvystään, hän on kauhistunut kuolleen luomuksensa edessä. Hänen reaktio vaihtelee eri versioissa. Yhdessä versiossa hän on syvästi surullinen. Shiva, joka haluaa vapauttaa vaimonsa surusta, komentaa armeijaa palauttamaan ensimmäisen löytämänsä eläimen pään. Toisessa versiossa Parvati reagoi väkivaltaisen vihan kanssa ja uhkaa tuhota kaiken luomakunnan. Kuultuaan tämän uhan Brahma (maailmankaikkeuden Luoja) ilmestyy ja neuvottelee Sivan kanssa. Shiva kehottaa Brahmaa löytämään ensimmäisen kohtaamansa olennon pään. Molemmissa versioissa he kohtaavat ensin norsun ja korvaavat poikansa sen pään kanssa.

Toinen kertomus liittyy Suryan (aurinkojumalan) pojaan Shaniin (Saturnukseen) ja kuinka hänen katseensa Parvatin vastasyntyneelle poistuu tai eräissä versioissa vastasyntyneen päästä. Shani yrittää varoittaa Parvattia tästä, mutta Parvati on loukkaantunut siitä, että Shani ei katso poikaansa. Siksi hän provosoi Shania katsomaan poikaansa. Kuultuaan uutisia, jumala Vishnu (maailmankaikkeuden puolustaja) saapuu norsun pään kanssa Parvatin pojalle. Toinen kertomus väittää, että Ganeshan norsunpää johtuu viisasta Kashyapan kososta. Kashyapa kiroaa Shivaa tappaen poikansa hillitsemättömän vihan myrskyssä. Oikaistakseen virheensä Shiva pyytää norsun (joka kuuluu jumala Indraan) päätä parantamaan Kashyapan poikaa. Kashyapa kirottaa edelleen raivoissaan Shivan poikaa samalla kohtalolla.

Vielä eräässä toisessa kerronnassa Ganeshan norsunpää kuuluu alun perin Gajamukhasura-nimisen norsunpään demoniin. Demoni on suorittanut rangaistuksia Shivalle, joka oli tyytyväinen omistautumiseensa. Palkintona Gajamukhasuran ponnisteluista Shiva antaa hänelle kaikki haluamansa toiveet. Gajamukhasura pyytää, että Shiva elää vatsassaan ja Shiva noudattaa. Parvati huomasi, että hänen aviomiehensä on ollut poissa jonkin aikaa, soittaa Vishnulle auttamaan miehensä löytämisessä. Vishnu löytää pian Shivan olinpaikan demonin vatsassa ja aikoo poimia hänet. Vishnu nauttii demonista hienolla musiikilla ja demoni kiittää häntä antamalla Vishnulle kaikki haluamansa toiveet. Vishnu näkee tämän tilaisuutena pyytää Shivan vapauttamista, mutta kun Gajamukhasara tekee niin, hän alkaa kuolla. Kuolevana toiveena hän pyytää Shivaa kuolemaan hänet jollain tavalla. Shiva päättää korvata poikansa pään Gajamukhasaran päällä.

Kuten yllä olevista esimerkeistä voidaan nähdä, useimmissa kertomuksissa kerrotaan Ganeshan norsunpäästä sellaisena kuin se on hankittu hänen syntymänsä jälkeen. On olemassa yksi versio, jossa Hän on syntynyt norsunpäällä, koska hänen vanhempansa, Shiva ja Parvati, raskauttavat häntä samalla kun ovat vapaaehtoisesti ottaneet norsun muodon. Toisessa tarinassa Parvati heittää kylpyvetensä Gangesiin, pyhään jokeen. Elefantinpääinen jumalatar Malini juo vettä ja tuottaa lapsen, jolla on useita elefantin päätä, käsiä ja jalkoja. Lapsen laillisista vanhemmista on kuitenkin kiista. Ganges-joen jumalatar (Ganga) väittää lapsen olevan hänen. Shiva kuitenkin katsoo, että se on Parvatin lapsi ja katkaisee lapsen ylimääräiset päät ja aseet voidakseen vaatia häntä.

Loppujen lopuksi Ganeshan elefanttipäähän on monia selityksiä. Kunkin kertomuksen jokaiselle versiolle on myös erilaisia ​​yksityiskohtia, kommentteja ja tulkintoja. Tämä artikkeli tarjoaa nopeat tiivistelmät joistakin näistä narraateista ja osoittaa luontaisen monimuotoisuuden sekä mielikuvituksellisen luovuuden narratiikan narraation perinteissä.

Video-Ohjeita: ॐ LUCKY MANTRA for TREMENDOUS LUCK - Ganesh Luck Mantra ॐ Prosperity Meditation Music 2019 (Saattaa 2024).