Lucie Campbell

• Saattaa 19, 2024

Minun on myönnettävä, että ennen viime viikkoa en muista tietävänsä paljon Lucie Campbellista. Hänen nimensä oli tuttu vanhojen kirkon laulujen takia, jotka kuulin pienenä tytönä; mutta en tiennyt hänen muista ominaisuuksistaan. Tiesin, että rouva Campbell oli tosiasiallisesti ensimmäinen musta nainen, joka oli ennätysmääräinen ja joka kieltäytyi luopumasta paikastaan ​​julkisessa bussissa pitkän opetuspäivän jälkeen. Kun kuljettaja ja muut uhkasivat, hän kieltäytyi edelleen. He kertoivat hänelle aikovansa saada sheriffi. Hänen vastaus oli: hanki hänet! Kun seriffi tuli seuraamaan rouva Campbellia, hän soitti sherifille korkeammalle. Heillä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin päästää hänet irti. Hän oli nainen, joka toimi Jumalan suosion hengessä. Sillä monta kertaa rouva Campbell meni järjestelmää vastaan ​​ilman pelkoa. Hän käveli missä halusi kävellä, söi missä hän halusi syödä ja istui missä hän halusi istua. Se hämmästyi ihmisillä rohkeudesta ja voimasta, jota tällä naisella oli. Jumala oli todella hänen kanssaan; koska hän piti häntä turvassa aikana, jolloin pelkästään väärään katseeseen joku olisi voinut aiheuttaa neegerin elämän. Vuonna 1940 se ei ollut musta; se ei ollut afroamerikkalainen - se oli neeger tai värillinen. Olemme edenneet pitkälle; mutta silti on vielä keinoja edetä.


Seuraava ote on otettu Tennessee-tietosanakirjasta ...


Säveltäjä, kouluttaja ja aktivisti Lucie Campbell-Williams syntyi 3. huhtikuuta 1885 Duck Hillissä (Carroll County), Mississippi, Burrellin ja Isabella (Wilkerson) Campbellin yhdeksän lapsen nuorin. Hänen isänsä työskenteli Mississippi Central Railroad -yrityksessä ja äiti kokki. Pian Campbellin syntymän jälkeen Burrell Campbell kuoli junaonnettomuudessa. Koska Isabella Campbell oli yhdeksän lapsensa ainoa tarjoaja ja hoitaja, se muutti vuonna 1889 perheensä Memphisiin. Hän ei vain halunnut lastensa saavan koulutusta, vaan halusi myös heidän olevan alttiina esittävälle taiteelle. Koska Campbellilla ei kuitenkaan ollut varaa musiikilliseen koulutukseen kaikille lapsilleen, hän lähetti Lucien siskon Loran pianotunneille. Kun Lora halusi lopettaa oppitunnit, Lucie tarttui siihen helposti. Koulutuksensa Memphisin julkisissa kouluissa, vuonna 1899 Lucie Campbell valmistui Kortrechtin lukiosta (myöhemmin Booker T. Washington) luokan valediktoriksi. Myöhemmin hän ansaitsi tutkintotodistuksen Rust Collegessa Holly Springsissä, Mississippi, ja maisterin tutkinnon Tennessee Agricultural and Industrial State Universityssä.

Campbell aloitti opetusuransa Carnes Avenue -yliopistossa. Vuonna 1911 hänet siirrettiin lukion alma materiin, jossa hän opetti Yhdysvaltain historiaa ja englantia. Kollegoidensa arvostamana kouluttajana Campbell valittiin American Teachers Association -järjestön varapuheenjohtajaksi. Vuodesta 1941-1946 hän toimi Tennessee Teachers Associationin (TTA) puheenjohtajana. Samana vuonna, kun hänen toimikautensa TTA: n presidentiksi päättyi, Campbell nimitettiin Kansallisen koulutusyhdistyksen kansallisen politiikan suunnittelukomissiolle.

Kuten muutkin aikakautensa naiset, Campbell oli siviili- ja sosiaalisen oikeudenmukaisuuden aktivisti. Hän uhmasi "Jim Crow" -vaunuautolakeja, kun hän kieltäytyi luovuttamasta paikkansa valkoisille varatussa osassa. Neeger-koulutusyhdistyksen presidenttinä hän kamppaili hallitusten virkamiesten kanssa korjatakseen negro-opettajien palkkatason ja hyötyerot.

Samalla kun hän jatkoi ammattikouluttajana, hän jatkoi myös musiikillista avustamistaan. Vuonna 1904 hän järjesti Beale Street-muusikoiden ryhmän musiikkiklubiin. Muita jäseniä lisättiin myöhemmin tuhannen äänisen kuoron muodostamiseksi, joka esiintyi kansallisessa baptistikokouksessa. Kaksitoista vuotta myöhemmin Memphisissä pidetyn kansallisen baptistisen sunnuntain koulun ja baptistien koulutusliiton kongressin järjestäytymiskokouksessa Miss Lucie, joka oli tunnetusti hellästi, oli yksi yhdeksästä järjestäjäjäsenestä ja valittiin myöhemmin sen musiikin johtajaksi. Hän kirjoitti kappaleita kongressille ja kirjoitti musiikkisivuja. Lisäksi hän kirjoitti kongressin opintotunteja ja muita ohjemateriaaleja.

Kansallisen baptistikongressin sunnuntain koulun ja baptistikoulutusliiton kongressin musiikkiohjaajana Campbell esitteli nuoria lupaavia kykyjä ja kuultuja muusikoita esiintymään kongressin yleisön edessä. Tällaisia ​​henkilöitä olivat Marian Anderson, J. Robert Bradley, Thomas A. Dorsey ja Mahalia Jackson. Vuonna 1919, kaksikymmentä vuotta ennen kuin Yhdysvaltojen vallankumouksen tyttäret evättivät häneltä pääsyn Washingtonin perustuslakiin, Campbell esitteli Marian Andersonin (ensimmäinen afrikkalais-amerikkalainen laulaja, joka esiintyi Metropolitan Operassa) kokoukseen ja toimi hänen avustajanaan. Hän löysi myös tunnetun baptistilaulajan J. Robert Bradleyn, kun hän oli kaksitoistavuotias. Englantilainen säveltäjä Roger Quilter valitsi 1940-luvulla esittelemään kappaleitaan, Bradley saavutti maailmanlaajuisen kuuluisuuden nimellä ”Mr. Kastaja.”

Ensimmäinen nainen afrikkalais-amerikkalaisten gospelmusiikkisäveltäjien, kuten kunnioitus Charles Albert Tindleyn, Thomas Andrew Dorsey ja kunnioitus William Herbert Brewsterin, joukossa, Campbell julkaisi ensimmäisen kappaleensa ”Something Within” vuonna 1919.Hän oli julkaissut yli sata sävellystä Amerikan hiljattain luomassa musiikkityylissä "Gospel-kultakauden" aikana. Hän julkaisi yli sata sävellystä, mukaan lukien ”Herra on minun paimeneni” (1921), “Hän ymmärtää ja sanoo hyvin tekevän” (1933). ), ”Ylähuoneessa” ja “Herrani ja minä” (1947) ja “Jeesuksen jalanjäljet” (1949). Suurimmat evankeliumin laulajat, mukaan lukien Mahalia Jackson, Clara Ward, sekä Ruth Davis ja Davis Sisters, nauhoittivat hänen kappaleitaan. Campbell, kuten Tindley ja Dorsey, yritti kuvata arkkitehtuurinsa arjen ihmisten tavanomaisen kielen. Säveltäjänä hänen uransa kattoi vuodet 1919 - 1962, neljäkymmentäkolmen vuoden ajanjakso, jonka aikana muutama vuosi kului ilman, että hän säveltäisi sävellystä. Kaikkien rotujen ja uskontojen laulamana, Campbellin kappaleista tuli standardeja. Vuodesta 1919 - 1920 ja 1930, monet hänen kappaleistaan ​​olivat mukana evankeliumin helmissä, inspiroivissa melodioissa nro 2 sekä hengellisissä voittoisissa vanhoissa ja uusissa laulukirjoissa, joita on julkaissut National Baptist Conventionin, USA, Inc., Sunday School -julkaisukunta, edelleen käytettyinä. afroamerikkalaisessa uskonnollisessa yhteisössä.

Lucie E. Campbell meni naimisiin 14. tammikuuta 1960 elinikäisen kumppaninsa ja liikekumppaninsa, Reverend C. R. Williamsin kanssa.

Kesäkuussa 1962 Campbell-Williams valmistautuessaan osallistumaan juhlille juhlissa, jotka pidettiin hänen kunniakseen kansallisen sunnuntain koulun ja Yhdysvaltain baptistikokouksen baptistikokouksen kongressin, USA, Inc., keskuudessa, Campbell-Williams sairastui vakavasti. Hän kuoli kuusi kuukautta myöhemmin, 3. tammikuuta 1963, Nashvillessä. Hänen jäännökset välitettiin Memphisin Mount Carmel -hautausmaalla.

Linda T. Wynn, Tennessee Historical Commission / Fisk University

Video-Ohjeita: Lucie E Campbell Teachers perform (Saattaa 2024).