Korruptio nuoressa Goodman Brownissa
Kriittisesti arvostetun amerikkalaisen kirjailijan Nathaniel Hawthornen teokset ovat huolestuneita henkilökohtaisesta tarpeesta puhdistaa ja sovittaa oman perheensä puritaanisen menneisyyden historia. Selvästi häpeissään ja silti lähes pakkomielle tutkimallaan puritanismia ja itsensä vanhurskaa tekopyhyyttä, Hawthorne kirjoitti monia tarinoita, jotka olivat samansuuntaisia ​​esi-isiensä perinteiden kanssa hänen omaan 1800-luvun kulttuuriinsa. Hawthorneelle mikään ei ollut niin kuin näytti; puritaanisen yhteiskunnan jäykkä jumalallisuus sai tiensä Salemin noitakokeilun vainojen humanistisiin pahoihin, joista Hawthornen oma isoisä oli tärkein yllyttäjä, mikä johti useiden viattomien ihmisten kauhistuttavaan kidutukseen ja kuolevaiseen kuolemaan. Vaikka Hawthorne kamppaili omalla vastuullaan kiistämättömästä puritaanisesta perinnöstä, hänelle uskotaan laajalti olevan kirjailija, joka esitteli allegoraalisen tarinan amerikkalaiselle kirjallisuudelle sellaisissa tarinoissa kuin Nuori Goodman Brown. Tässä laajasti tutkitussa tekstissä Hawthorne tarkastelee kiusauksen ja uskon sisäisiä taisteluita maailmassa, jossa kaikki on moraalisesti monimutkaista ja todennäköisesti pilaantunutta.

Toisin kuin vanhojen goottilaisia ​​tarinoita, Nuori Goodman Brown aiheuttaa kauhua lukijalle sisäistämällä symbolisesti ja humanisoimalla sen vuoksi hyvät ja pahat taistelut. Otsikkohahmo (viattomuus ja nuoruusi) jättää uskonsa eeppiselle matkalle metsän pimeisiin syvyyksiin (syntiin) vain yrittääkseen paeta itsensä kirotuksen reunalta, jotta hän voisi liittyä vaimonsa kanssa vaaleanpunaisiin nauhoihinsa. ja ”kiinni hänen hameissaan ja seuraa häntä taivaaseen”. Kun nuori Goodman Brown kävelee syvemmälle metsään, hän tapaa "huomaamaton" herrasmies, joka esiintyy Goodmanin isoisän muodossa ja jolla on outo henkilökunta, joka näyttää "suurelta mustalta käärmeltä". Figuuri hiukkaa hänet myöhästymisestä, ja Goodman vastaa, että ”usko piti minut jonkin aikaa taaksepäin”. Kun nämä kaksi miestä etenevät edelleen tietä pitkin, Goodman heijastaa tietämättömyydessä isiensä ja esi-isiensä hyvyyttä, jolle vanhempi seuralainen antaa suoran äänen Hawthornen ironisiin mielenosoituksiin oman esi-isänsä perinnön suhteen.

Hyvin sanottu, Goodman Brown! Olen tuntenut perheesi yhtä hyvin kuin koskaan muu puritaanien keskuudessa; ja se ei ole mitään sanottavaa.
Korruptio, vanhempi herrasmies selittää, on rennosti Newitan puritanissa; jopa korkeimmat hallinto- ja uskontokunnat sisältävät paholaisen heidän "jumalallisessa" laissaan ja päätöksenteossaan. Tämä kohta vahvistetaan entisestään, kun nuori Goodman Brown kohtaa hänen ”moraalisen ja henkisen neuvonantajansa” Goody Cloysen edessään olevalla polulla. Hän ei halua, että vanha kristitty nainen näkee hänen katekisminsa opettaneen, mutta kehottaa vanhempaa kumppania etsimään vaihtoehtoista reittiä, jotta hän voi välttää naisen näkemisen ja oman syyllisyytensä. Vanhempi herrasmies tunnustaa Goodmanin päätöksen, mutta julistaa pitävänsä polun.

Sillä välin hän teki parhaansa tiensä yksinopeudella niin ikäiselle naiselle ja mietteli joitain epäselviä sanoja - rukouksen, epäilemättä - mennessään. Matkustaja julisti henkilöstönsä ja kosketti hänen kirpeää kaulaansa sillä käärmeen tarinalla.
"Paholainen!" huusi hurskas vanha nainen.
"Sitten Goody Cloyse tuntee vanhan ystävänsä?" tarkkaili matkustajaa lohduttaen häntä ja nojaten hänen rypytikkuunsa.
"Ah, hylä, ja onko se sinun palvontasi todella?" huusi hyvä isä.

Hawthorne, Nathaniel. Nuori Goodman Brown. Amerikkalainen goottilainen
Tales. Joyce Carol Oates, toim. New York: Penguin, 1996.


Ote aiheesta Kaukauden peili: Kauhukirjallisuuden kulttuurinen katarsis tutkimus estymättömästä ihmisluonnosta allegoraalisten ja psykologisten aiheiden kautta kirjoittanut Justin Daniel Davis. Julkaissut Kalifornian osavaltion yliopisto, 2007. Kaikki oikeudet pidätetään.

Video-Ohjeita: Melusaaste (Haastattelu) [LestaTV] (Saattaa 2024).