Kansalaisoikeudet ja uskonnonvapaus


Viimeisessä artikkelissa, kansalaisoikeudet ja Jumala, tarkastelimme amerikkalaisen yhteiskunnan näennäisiä kokemuksia. Toisaalta sekularistit vaativat "Jumalan" ajatuksen ja käsitteen täydellistä tuhoamista, kun taas spektrin toisella puolella olevat konservatiivit väittävät uskonnon koskemattomaksi instituutioksi, joka on kyseenalaistamisen yläpuolella. Kuka on oikeassa?

  • Mistä kirkon ja valtion erotteluista kuulemme niin paljon?
  • Ovatko joulun kunnioittaminen ja kansalaisoikeuksien puolustaminen toisiaan poissulkevia?
  • Kuinka pitkälle amerikkalaisten pitäisi mennä varmistaakseen, että uskonnollista sortoa estetään?
  • Kuinka perustuslaki suojaa meitä itseltämme?

Vapaus Jumalasta?

Oikeusasiakirjan mukaan kongressi ei saa antaa lakia, joka kunnioittaa uskonnon perustamista tai kieltää sen vapaata harjoittamista ... On selvää, että uskonnon on oltava jonkin henkilön henkilökohtainen valinta. Hallituksella on nimenomaisesti kielletty perustaa ”virallista” uskontoa, eikä se saa estää ketään käyttämästä uskoa tai lainkaan uskoa. Siitä huolimatta näyttää siltä, ​​että amerikkalainen yhteiskunta on todella muotoiltu juutalais-kristillisten arvojen ja etiikan perusteella. Aikoivatko kansallisemme perustajat perustaa hallituksen, joka tarjosi erityisen tunnustuksen kristinuskolle?

Amerikka ei ole kristitty kansakunta!

Tämän päättelyn kannattajat mainitsevat sen, että perustuslaki mainitsee uskonnon vain kielteisesti, toisin sanoen uskonnon kieltoa säädetään (muutos I) tai sitä käytetään lainsäädännössä (VI artikla). Lisäksi sitä tosiasiaa, että Thomas Jefferson viittaa itsenäisyysjulistuksessa "luojaan" eikä "Jumalaan", pidetään todisteena siitä, että kristittyä kieltä (ja siten juutalais-kristillistä etiikkaa) vältetään erityisesti hallituksessa.

Kaikkien kristittyjen vallankaappaus-armo löytyy tietysti vuoden 1797 Tripolin kanssa tehdystä sopimuksesta, jossa George Washingtonin hallitus loi liiton Pohjois-Afrikan islamilaisten hallitsijoiden kanssa sanoilla "Yhdysvaltojen hallitus ei ole joka tapauksessa perustui kristilliseen uskontoon ... ". Niin oli myös Yhdysvaltain korkeimman oikeuden tuomari Antonin Scalia väärässä, kun hän väitti puheessaan Manhattanin Shearith Israelin synagogassa pidetyssä uskontojen välisessä konferenssissa: Ehdotan, että oikeuskäytäntömme tulisi vastata toimintaamme. .. Oliko hän erehtynyt, kun hän väitti, että ”Jumala” niin terminä kuin ajatuksena on kudottu amerikkalaisen yhteiskunnan jokaiseen osa-alueeseen, rahan ulkoasusta aina itsenäisyysjulistuksen tekstiin? Lue lisää tämän kansalaisoikeuksia ja uskontoa käsittelevän sarjan seuraava artikkeli.



Tutustu toimittajan teossuosituksiin.

Jotta ymmärtäisivät kysymyksen molemmat osapuolet, harkitse Robert Drinanin kirjan lukemista, joka ”tutkii uskonnonvapauden tilaa maailmanlaajuisesti ja väittää, että kansainvälinen oikeus ja oikeuslaitokset eivät ole menneet riittävän pitkälle uskonnonvapauden suojelemiseksi”:
Ääriliikkeen perusteet: Kristitty oikeisto Amerikassa
Ääriliikkeen perusteet: Kristitty oikeisto Amerikassa





Video-Ohjeita: Martin Luther: Protest of the Princes | Episode 25 | Lineage (Saattaa 2024).