Brahmaviharat tai neljä mittaamatonta
Buddhalaisuuden brahmaviharat ovat neljä hyödyllistä ominaisuutta: metta (rakastavaisuus), karuna (myötätunto), mudita (empattiset ilot) ja upekkhā (tasapaino). Brahmavihara tarkoittaa kirjaimellisesti 'Brahman asuinpaikkoja' tai 'jumalallisia asuinpaikkoja', toisinaan myös käännettynä kuten 'ylevät asenteet'. Nämä ominaisuudet tunnetaan myös nimellä apramana (Pali) tai appamanna (sanskriti) tai ”neljä mittaamatonta”. Mittamaton tässä tapauksessa tarkoittaa rajatonta tai rajatonta, koska kun todella viljelemme näitä mielentiloja, tietoisuutemme on rajaton.

Tässä on enemmän jokaisesta yksittäisestä mittaamaton:

Metta (rakastavaisuus): Todellinen toivo, että kaikki tuntevat olennot, poikkeuksetta, ovat onnellinen. Avainlause on tässä "poikkeuksetta" - todellisen metan viljely tarkoittaa, että haluamme yhtä paljon onnea vihollisillemme ja niille, jotka haastavat meidät kuin me rakastamme. Olemme keskittyneet yhtenevyyteen, toisin kuin erillisyytemme.

Karuna (myötätunto): Toive siitä, että kaikki tuntevat olennot ovat vapaita kärsimyksistä. Kuten metta, avain todellisen karunan viljelyyn on sen laajentaminen kaikkiin olentoihin. Karuna on maailman parantava voima, joka huolehtii kärsimysten helpotuksesta kaikkialla.

Mudita (Empathetic Joy): Tuntuu onnelliselta kaikkien olentojen suorituksista ja iloista. Tämä on kateuden vastakohta - sen sijaan, että kateuttamme muiden saavutuksia tai himoita heidän lahjojaan tai omaisuuttaan, pystymme tuntemaan heistä todellista iloa. Mudita on myös myötätunnon vastine - sen lisäksi, että tunnemme myötätuntoa toisten kärsimyksestä, tunnemme myös iloa heidän onnellisuudestaan.

Upekkha (Equanimity): Tapaa sekä menestys että epäonnistuminen, ilo ja kipu tasavertaisella huomiolla ja pitämällä jokaista tuntevaa olemusta pohjimmiltaan tasa-arvoisena. Tasa-arvo ei ole kylmä irrottautuminen tai emotionaalinen tunnottomuus, vaan rauha, joka tulee avoimuudesta ja hyväksynnästä eikä tuomitsevasta tai kriittisestä asenteesta.

Kuten useimmat buddhalaisuuden opetukset, mittaamaton voidaan ymmärtää monella tasolla. Yhdessä tasolla ne ovat hyveitä, ja pyrkiessään ruumiillistamaan niitä jokapäiväisessä elämässämme toimillamme, luomme positiivisia karmoja, jotka torjuvat negatiivisia. Hienommalla tasolla mittaamattomat ovat tietoisuuden tiloja, ja meditaation avulla pyrimme ilmentämään niitä kokonaan. Ei riitä, että vain toimimme näiden hyveiden mukaisesti; Sen sijaan toivomme, että heistä tulee perusta hetkelliselle tietoisuudellemme.

Buddhalaisuuden eri osa-alueilla opetettavien neljän mittaamattoman välineen viljelyyn liittyy monia meditaatioita ja käytäntöjä. Yleisin on jokin versio tästä yksinkertaisesta rukouksesta, jonka jokainen rivi liittyy yhteen neljästä:

Kaikilla tuntevilla olentoilla on onnea ja sen syyt,
Olkoon kaikki tuntevat olennot vapaat kärsimyksistä ja sen syistä,
Kaikkia tuntevia olentoja ei koskaan voida erottaa autuudesta ilman kärsimystä,
Olkoon kaikki tuntevat olennot yksimielisiä, ilman puolueellisuutta, kiintymystä ja vihaa.


Mahayana-buddhalaisuus opettaa, että neljän mittaamattoman kasvattaminen luo pohjan todellisen boddicicitta-siementen itämiselle - halu työskennellä kaikkien tuntevien olentojen herättämiseksi. Kaikki mittaamaton - ja boddhicitta - lähtevät todellisesta yhteenliitettävyyden toteutumisesta. Kun tiedämme itsemme olevan yhteydessä kaikkiin olentoihin eikä erillään, siirrymme luonnollisesti 'minä' keskittymään 'muuhun'. Pystymme kokemaan kaikkien olentojen kiput ja ilot ominaisina ja toivomaan herättämistä kaikille.


Video-Ohjeita: LPS- Experiment 42 -S2 Episode 4 (Prince of Stars) (Saattaa 2024).