Mikroagressiot - cowboyt ja intialaiset

• Saattaa 3, 2024

Amerikan historian villi länsimainen aikakausi loihtii joskus kuvia taisteluista cowboyjen ja intialaisten välillä. Vuosisatoja myöhemmin taistelu jatkuu joillakin alueilla, mutta tällä kertaa näkymättömällä taistelukentällä. Sosiaalipsykologian tutkimuksen mukaan rodulliset mikroagressiot ovat ”lyhytaikaisia ​​ja yleisiä päivittäisiä sanallisia, käyttäytymiseen liittyviä tai ympäristöön liittyviä epäjohdonmukaisuuksia, olivatpa ne tahallisia tai tahattomia, jotka kommunikoivat vihamielisiä, halventavia tai kielteisiä rodullisia lieroja tai loukkauksia ihmisen värejä kohtaan”. Mikroagressioiden tekijät eivät usein tiedä harjoittavansa tällaista viestintää.

On määritetty, että mikroagressiot näyttävät tapahtuvan kolmessa muodossa: mikro-hyökkäys, mikro-loukkaus ja mikrovalvonta. On aika viedä tämä taistelu toiselle tasolle. Strategisesta hengellisestä näkökulmasta mikroagressaatioiden noudattamisesta voi tulla meille mahdollisuus tehdä henkinen hypätä korkeammalle. Tästä voi tulla henkistä käytäntöä vaatia mieltämme tilaa, vapaata tahtoamme. Tämä voi johtaa parempiin olosuhteisiin, yksittäin ja yhdessä.

Mikroagressiot koskevat tiettyjä ihmisten välisiä vuorovaikutuksia. Vaikka tämä aggression muoto on fyysinen, sielulle aiheutuneen vahingon taso voi tunkeutua syvälle ja tulla pitkäaikaisiksi haavoiksi. Monissa Pohjois-Amerikan alkuperäiskansoissa ja niiden ympäristössä on käytännöllinen ympäristö. Alkuperäisten ja ei-alkuperäiskansojen väliset hienovaraiset loukkaukset ja upea ei-sanallinen vuorovaikutus esiintyvät siinä, mikä voidaan ajatella vain automaattisena tajuttomana vastauksena. Tämä vanha voimakkaan rotujännityksen malli on edelleen olemassa joissakin heimoyhteisöissä ja niiden ympäristössä, etenkin mantereen syrjäisillä tai maaseutualueilla.

Mikroagressiot ovat monenlaisia. Tämäntyyppinen negatiivinen energia toimii egomme tai väärän itsemme kautta, äänemme, joka ei ole oma. Jos voimme oppia tunnistamaan eri muodot, joita tämä rumuus voi toteuttaa, huomiomme siihen riittää valaisemaan sitä. Kun paljastamme jotain pimeää valolle, se hajoaa, muuttuu, muuttuu valoon, usein silmänräpäyksessä. Temppu on välttää joutumasta ohittamaan negatiivisuus, joka aktivoi meidät soturitilaan.

Tätä tuhoisaa sykliä luonnehtivat lähinnä sanalliset tai ei-sanalliset hyökkäykset, joiden tarkoituksena on satuttaa toisiaan nimien kutsumisen, välttävän käyttäytymisen tai tarkoituksenmukaisten syrjivien toimien avulla. Mikrokokeita kootaan usein palveluihin liittyvien vuorovaikutusten aikana. Ravintola-, vähittäiskauppa- ja jopa julkisen palvelun toimistojen työntekijät voidaan tunnistaa kohtelemaan alkuperäiskansoja toisen luokan kansalaisina. Tämä puolestaan ​​voi aktivoida soturin hengen taistelemaan ja puolustamaan. Vasta nyt taistelukenttä ei ole enää kenttä tai preeria, vaan katsojan mielessä. Sieltä tulitauko alkaa jokaisessa sydämessä ja jokaisessa ainutlaatuisessa sielussa.

Uusi pelisuunnitelma voidaan tehdä korkeammalle kentälle. Otamme uuden aseman matkalla ylös vuoren huipulle. Pyydämme suurta henkeä asettamaan meidät kotkien siipien päälle nouseessaan tietoisuuden korkeampiin korkeuksiin. Muistamme, että olemme pyhiä henkiä, jotka ovat yhteydessä pyhään Luojaamme. Emme ole ala-arvoisia tai parempia kuin mikään muu elävä olento, kun seisomme yhdessä valon polulla. Päätäkäämme tietä ja anteeksiantoa, jolla on voima siunata esivanhempiamme rauhalla.

Video-Ohjeita: Sukhumvit Soi22 / Bangkok (Saattaa 2024).