John Donne - metafyysinen runoilija
John Donne tunnetaan yleisimmin "Metafyysisten runoilijoiden" perustajana. Termiä "metafyysinen runous" käytti ensimmäisen kerran Samuel Johnson vuonna 1744. Se viittaa tosiasiaan, että runous käsitteli filosofista spekulaatiota ja abstrakteja ideoita sekä paljon ironista, paradoksaalista ja silmiinpistävää vertailua erilaisista asioista.


JOHN DONNE - AIKAISET VUOTAT
John Donne syntyi vuonna 1572 Lontoossa, Englannissa. Hänen isänsä John Donne Sr. ja äiti Elizabeth olivat molemmat kasvatettu hyvinvoiviin perheisiin Lontoossa. Perhe oli uskonnollisia roomalaiskatolisia, ja rouva Donne oli itse asiassa sukulainen Sir Thomas Moreen.

John Donne (Jr.) lähetettiin ensimmäisen kerran kouluun Hart Halliin, Oxfordin yliopistoon, yksitoistavuotiaana. Kolmen vuoden opiskelun jälkeen hän jatkoi opintojaan vielä kolme vuotta Cambridgessä. Sitä vastoin vaatimusta, jonka mukaan Englannin tutkinnon suorittaneet opiskelijat ottavat niin kutsutun "Ylivallan valan", Donneelle ei voitu myöntää tutkintoa kummastakaan yliopistosta. Tämä vala vaati, että kaikki valmistuneet opiskelijat samoin kuin kaikki Englannin julkishallinnon tai kirkon virkaa tekevät henkilöt vannovat uskollisuuden istuvalle hallitsijalle "Englannin kirkon korkeimpana kuvernöörina". Roomalaiskatolisena Donne ei halunnut vannoa tätä uskollisuutta. Hän ei valmistunut, hän jatkoi oikeustieteen opintoja Thavies Innissä ja Lincoln's Innissä 1591/1592.

Vuonna 1853 Johnin veli, Henry Donne, kuoli vankilassa tuomittua katolisen papin suojelemisrikoksesta. Juuri tällä hetkellä Donne alkoi kyseenalaistaa roomalaiskatolisen uskonsa. Hänen ensimmäinen runokirja, "Satires", kirjoitettiin tuolloin, ja sitä pidetään nyt yhtenä hänen tärkeimmistä teoksistaan, samoin kuin hänen rakkausrunoiltaan, "Laulut ja sonetit" jonka hän kirjoitti suunnilleen samaan aikaan.

Donne, joka elää hyvin perheen omaisuudessa, joka putosi hänelle veljensä kuoleman jälkeen, vietti suurimman osan ajastaan ​​lukemiseen ja matkoihin. Samana aikana hän tuli läheisiin ystäviin runoilijan Christopher Brooke'n kanssa.

Donne muutti lopulta tiensä julkisen palvelun elämään. Vuonna 1596 Donne liittyi Essexin 2. Earl Robert Devereauxiin merivoimien kampanjaan Cádizia, Espanjaa vastaan. Kampanjan päätyttyä hän liittyi vuoden mittaiseen retkikokoukseen Azoreille, missä hän kirjoitti "Rauhallinen".

Palattuaan Englantiin hänelle annettiin arvostettu asema sihteerinä Sir Thomas Egertonille, joka oli Suuren sinetin lordi Keeper. Poliittisilta portailta ylöspäin hänestä tuli vuonna 1601 parlamentin jäsen ja istui kuningatar Elizabethin viimeisessä parlamentissa. Samana vuonna hän valitsi polun, joka johti hänen taloudelliseen pilaan. Salassa hän naimisissa Lady Egertonin veljentytär Anne Moren, Sir George Moren tyttären, joka tuolloin toimi Torniin luutnantina. Avioliittoon raivostuneena Sir George oli tuominnut Donnen useaan viikkoon laivaston vankilaan, kieltäytynyt maksamasta Anneen myötävaikutusta ja Donne erottamaan virkaansa.

Donne vapautettiin lopulta vankilasta, mutta hän ja Anne asuivat jatkuvasti täydellisen köyhyyden rajalla. Heidän oli oltava riippuvaisia ​​useiden sympaattisten sukulaisten avusta, jotta ne pystyivät pitämään katon päänsä yläpuolella ja ruokkimaan itseään ja lopulta mukana olevia lapsia. Tänä aikana Donne siirtyi lakien ja kirjoittamisen harjoitteluun. Hänen "Jumalalliset runot" ja "Biathanotos teokset ovat tästä ajanjaksosta. Lopuksi, vuonna 1609 Donne ja Sir George More sovitettiin yhteen.


JOHN DONNE - VIIMEISIMTÄ VUOTTA
30-luvun lopulla Donne julkaisi kaksi teosta, jotka olivat luonteeltaan voimakkaasti katolisia vastaisia ​​- "Pseudo-Martyr" (1610) ja "Ignatius hänen konklaavinsa" (1611). Näissä teoksissa hän luopui pääosin katolisesta uskonnosta, joka palautti hänet suosioasemaan Elizabethin seuraajan James I: n kanssa. Samana aikana hänet otettiin myös Hawsteadin sir Robert Druryn siipiin. Druryn suojeluksessa Donne kirjoitti "Funerall Elegie", joka vietti Druryn nuoren tytär Elizabethin kuoleman. Tätä seurasi kaksi "vuosipäivää" - "Maailman anatomia" (1611) ja "Sielun etenemisestä" (1612).

Näiden saavutusten jälkeen Donne joutui enemmän tai vähemmän ottamaan vastaan ​​anglikaanikirjoituksia kuningas Jamesin toimesta, joka kieltäytyi hänestä kaikesta julkisesta työstä, kunnes Donne otti käskyt. Joten vuonna 1615 Donne tuli vastahakoisesti ministeriöön, ja kuningas James nimitti hänet kuninkaalliseksi kapteeniksi myöhemmin samana vuonna. Seuraavana vuonna hänet nimitettiin jumalallisuuden lukijaksi Lincoln's Innissä, ja Cambridge teki hänestä lopulta jumalallisuuden tohtorin. Hänet piti pian yhdeksi ajan suurimmista saarnaajista.

Valitettavasti Anne Donne kuoli synnytyksessä elokuun puolivälissä 1617. Menetyksensä tuhoamana hän jatkoi runouden kirjoittamista. Vuonna 1620 Donne palasi Lontooseen ja nimitettiin seuraavan vuoden Pyhän Paavalin dekaaniksi. Hänen piti hoitaa tämä virka kuolemaansa asti.

Donnen seuraava teosryhmä, joka tunnetaan yhdessä nimellä "Omistukset hätätilanteissa", julkaistiin vuonna 1624, ja osa niistä on teoksia, jotka muistamme parhaiten tänään. Tunnetut rivit "Kukaan ei ole saari" ja "Älä koskaan lähetä tietää, kenelle soittokello, se tietulli sinulle" on piirretty Donnen "Meditaatio 17."

Kun Donne lähestyi vanhuutta, hänestä tuli pakkomielle ajatuksesta hänen suhteen. Hän kirjoitti ja alkoi saarnata työtä "Kuoleman kaksintaistelu", johon monet viittasivat hänen omaksi hautajais saarnakseen. Vieläkin kauheammin hänellä oli muotokuva maalattu itsestään kuoleman suojakuoressa. Donne kuoli Lontoossa 31. maaliskuuta 1631. Hänen muistomerkki Pyhän Paavalin katedraalissa on ainoa, joka selvisi vanhan katedraalin tuhottaneen vuoden 1666 ”suuren tulipalon”.


JOHN DONNE - VALITTU BIBLIOGRAFIA

Runous

Satires (1593)
Laulut ja sonetit (1601)
Jumalalliset runot (1607)
Psevdo-Martyr (1610)
Maailman anatomia (1611)
Ignatius hänen konklaavansa (1611)
Toinen Anniuersarie. Soulin progereista (1611)
Maailman anatomia (1612)
Omistautumiset hätätilanteissa (1624)
Kuolemat Dvell (1632)
Ivvenilia (1633)
runoja (1633)
Sapientia Clamitans (1638)
Wisdome huutaa syntisiä (1639)

proosa

Kirjeet kunnianosoittajille (1651)
Kokoelma kirjeitä, valmistaja Sr Tobie Mathews, Kt. (1660)

esseet

Saarnaponi VIII. Jae apostolien tekojen I. luvusta (1622)
Saarnatarjous Vpon XV. Jae XX. Luku Ivdges-kirjan varauksesta (1622)
Encania. Pyhityksen juhla. Juhli Lincolnes Innessä saarnassa ylösnousemuspäivänä (1623)
Kolme saarnaa erityisissä tilanteissa (1623)
Saari, saarnattu kuninkaille Mtie. Whitehallissa (1625)
Ensimmäinen saarnaaja julisti kuningas Charlesille (1625)
Fovre-saarnot erityisissä tilanteissa (1625)
Viisi saarnaa Vpon-erikoistapauksissa (1626)
Saarna rouva Dãuersin muistoksi (1627)
Kuusi saarnaa Vponin yleisissä tilanteissa (1634)
LXXX saarnaa (1640)
Biathanatos: Tuon paradoksin julistus tai teesi, että Selfe-murha ei ole niin (1644)
Luonnollisesti Sinne, ettei se voi koskaan olla toisin (1647)
Esseet jumaluudessa (1651)

Video-Ohjeita: Overview: Habakkuk (Saattaa 2024).