Petos ja toivo

• Saattaa 17, 2024

Keskustelu Fernando Quirosin breakout-trilogiasta, Henkisota, kymmenen vuotta valmistumisen alkaessa osoitti, että hän on erinomainen kirjailija, jolla on kiehtova tarina. Valitettavasti oppien ja tulkintojen virheiden ja tekijän Jeesuksen elämää koskevien spekulaatioiden kanssa on valitettavasti korvattava hänen kirjoituksensa kauneus ja kiehtova tarina Henkisota trilogia.


Petos ja toivo alkaa kaikkien enkelien kokoamisella. Arkkienkelit Michael, Gabriel, Zantor, Mede, Rufo ja Buhl kohtasivat Luciferin ensimmäisen ltn. Beelzebubin. Seitsemän arkkienkeliä, samoin kuin työntekijäenkeleitä, ei ollut pystynyt antamaan Luciferin auktoriteettia. Keskustelun jälkeen, josta saamme tietää, että Lucifer loi taivaan ja maan, käydään taistelu arkkienkelien ja Luciferin kätyrien välillä. Seurauksena on, että osa enkeleistä tuhoutuu. Herra puuttuu asiaan ja luo henki-alueen, johon Lucifer, nykyään nimeltään Saatana, ja hänen seuraajansa heitetään.


Tämän jälkeen kirja alkaa esitellä Mariaa, hänen vanhempiaan, Josephia, hänen perhettään sekä Marian ja Josephin kihlausta. Gabrielin tehtävänä on kantaa lämmin, hehkuva siemen, josta tulee jonain päivänä Jeesus, miesjumala, Marialle. Hyväksyttyään hänet on täynnä lämpöä ja ekstaasia. Tarina Josephin paluusta Mariaan esittelee roomalaisia ​​sotilaita, jotka viime kädessä pysyvät ystävinä nuoren parin kanssa vuosien ajan. Itse asiassa se on yksi näistä miehistä, Longinus Ciprianus, joka auttaa heitä, kun heidät pakotetaan pakenemaan Betlehemistä.


Kolme viisasta miestä käyvät Herodesissa ja löytävät Jeesuksen lapsen muutama päivä hänen syntymänsä jälkeen. Quiros antaa yhdelle viisaista miehistä Gaspar-nimen. Gaspar neuvoo Mariaa ja Josephia pakenemaan ennen kuin Herodeksen joukot, joilla on käsky tappaa kaikki 2-vuotiaat ja sitä vanhemmat lapset, saapuvat. Kun he lentävät yöllä, Herodeksen beduiinivartija ajaa heidät kiinni. Longinus Ciprianus ja Drusus tulevat auttamaan ennen kuin vartijat voivat tappaa Marian ja vauva Jeesuksen. Palattuaan Egyptiin Joseph jatkaa liikekumppanuuttaan Anwarin kanssa ja kaksi perhettä elää onnellista ja rauhallista elämää. Eräänä päivänä Mary on matkalla vettä vettä, kun mies pysäyttää hänet, joka pyytää häntä vettä vettä juodakseen. Selittäessään, että kyseinen kaivo on kuiva, hän seuraa hänen ohjeitaan laskea kannu. Hänen yllätyksekseen kaivos sisältää vettä. Juuri tässä vaiheessa hän tunnistaa miehen Gaspariksi, Essene-munkkiksi, joka vieraili Jeesuksen syntyessä. Gaspar kertoi Marialle, että voima tehdä ihmeitä on meissä kaikissa, joilla on pienin usko. Mary, Joseph ja heidän perheensä viedään Qmrumiin, missä he yhdistyvät Sakarjan, Elizabethin ja Johanneksen kanssa, jotka asuvat Qmrumissa pakeneessaan Jerusalemista. Esseenin munkit antavat Marialle ja Josephille täydellisen pyhien kirjoitusten kirjojen, joita käytetään Jeesuksen kouluttamiseen. Tarina päättyy munkkeihin, jotka määräävät Pyhän Perheen poistumaan ja asettamaan asunnon Nasaretissa.


Aloittamatta keskustelua teologisista ongelmista, jotka aiheuttavat huolta pitkittymättä. 1. Moos. 1: 1: ssä Raamattu sanoo selvästi: "Alun perin Jumala loi taivaan ja maan." On yleisesti hyväksyttyä, että Jeesukseen viitataan nimellä ”Sana”. Joh. 1: 1-3 toteaa: ”Alussa oli Sana ja Sana oli Jumalan kanssa ja Sana oli Jumala. Kaikki asiat tehtiin Hänen kauttaan ja ilman häntä ei tehty mitään, mikä tehtiin. ” Muiden Raamatun viitteiden joukossa, etenkin koko Mooseksen kirjassa, nämä pyhät kirjoitukset osoittavat selvästi, että taivas ja maa loivat Jumala, ei Lucifer ja hänen enkelinsä ryhmä. Joh. 1: 1, yhdistettynä muihin Vanhan testamentin viitteisiin, kuten Miika 5: 2 (”Betlehemi ... kuitenkin tulee ulos sinusta, joka on Israelin hallitsija; jonka lähtö on ollut vanhasta, iankaikkisesta. ”) Tukee myös Jeesuksen olemassaoloa aikojen alusta (ks. Myös 1. Moos. 18: 1--3).


Huolestuttava, vaikkakin tehokas ilmastollisessa tarinassa, on kertomus siitä, että beduiinikaartit vangitsivat Pyhän perheen ja roomalaiset sotilaat pelastivat ne. Lähellä oleva tragedia, joka kuvataan Henkisota Sitä ei tueta pyhissä kirjoituksissa eikä missään tuolloin laajasti pidetyssä kirjoituksessa. Itse asiassa enkeli, ei Essene-munkki nimeltään Gaspar, varoitti Josephia ottamaan perheensä ja pakenemaan.


Herodesin kuoleman jälkeen enkelit ilmestyivät Josephille johtamaan Pyhää perhettä Egyptistä ja Nasaretiin. Quirosin pyhän perheen siirtäminen Qmrumiin asettaa vaiheen gnostiselle vaikutelmalle trilogian tulevissa kirjoissa.


Nostamalla Essene-munkin Gasparin neuvonantajan, suojelijan ja viisaan tasolle Quiros poistaa Jumalan lopullisena suojelijana ja oppaana. Kuten tulevissa artikkeleissa keskustellaan, tämä asettaa vaiheen tuleville kirjoille, joissa esitellään persoonattoman Jumalan käsite ja uuden aikakauden maustettu moderni teologia, joka edistää ajatusta ihmisen luottamisesta itsensä saavuttamiseksi korkeampaan olotilaan. Se eroaa raamatullisista henkilökohtaisen pelastuksen opetuksista ja perinteisistä kristillisistä opetuksista.


Etsi lisää keskustelua aiheesta Henkisota trilogia tulevissa artikkeleissa.

Video-Ohjeita: Petos - Toivo Parasta Ja Pelkkää Pahinta (feat. ADR Lavey & Malice) (Saattaa 2024).