Galileon tytär - kirjan arvostelu
Kuka oli Galileo? Useimmat ihmiset tunnustaisivat sen ihmisen nimen, joka on totuuden sankarillisen äänen symboli voimakasta reaktiivista kirkkoa vastaan. Tämä myyttinen Galileo ei ole kuitenkaan Dava Sobelin kirja, Galileon tytär, paljastaa uskonsa kautta työnsä ja tyttärensä rakkauden.

Galileo Galilei (1564-1642) syntyi Pisassa. Hänen perheensä ei ollut hyvin varassa, vaikka se oli vähäinen jalo. Kun Galileo aloitti alemman sosiaalisen luokan naisen kanssa, hän ei ollut naimisissa hänen kanssaan. Heillä oli kolme lasta, joista hän otti vastuun, kun hän meni naimisiin toisen miehen kanssa.

Galileo pani heidät luostariin huolestuneena kahden tyttären hoidosta, jotka eivät olisi avioliitossa heidän laittomuutensa vuoksi. (Tämä näyttää olleen tavanomainen tapa avioitumattomien tyttäreiden hoitamiseksi noina aikoina.) Kirjan nimen tytär oli vanhin, joka valitsi nimen Suor (sisar) Maria Celeste, kun hän antoi lupauksensa. Hänen kirjeensä osoittavat omistautumisensa paitsi Jumalalle, myös isälle, jonka taivaalliset tutkimukset heijastuvat hänen valittuun nimensä. Galileo kuvaili häntä "hieno mielen, ainutlaatuisen hyvyyden ja hellyimmin kiintymykseni naiseksi".

Galileon kirjeet tyttärelleen tuhoutuivat hänen kuollessaan. Mutta suurin osa hänen omista kirjeistään selviää ja ne antavat kotimaisen kosketuksen suuren miehen tarinaan. Hän puhuu hänen kaulusten korjaamisesta, sokeroitujen hedelmien lähettämisestä hänelle tai pyynnöstä häntä palauttamaan pieni kori. Mutta hän on myös hänen tuki ja hänen luottamuksensa, kun inkvisitio kutsuu häntä.

Hyvä
Kattava katsaus Galileon elämään ja aikoihin, työhön ja ristiriitoihin kirkon kanssa olisi monta osaa. Siitä huolimatta yhdessä kappaleessa Sobel on katsonut Galileota monesta näkökulmasta, mukaan lukien suhteet tyttärensä, kertoakseen tarinansa.

Galileon maailma oli myrskyisä. Kolmenkymmenen vuoden sota revitti Eurooppaa toisistaan. Tauti vei rikkaita ja köyhiä, ja Musta kuolema pyyhkäisi toisinaan kauhistuttavasti alueen läpi. Galileo itse kärsi huonosta terveydestä suurimman osan elämästään.

Galileo oli todellinen renessanssin mies - keksijä, matemaatikko, tähtitieteilijä, kokeellinen tutkija, kirjailija ja ajattelija. Arvostaakseen tätä olennaista osaa hänestä Sobel selittää osan työstään ja sen tärkeydestä. Lukijalla, jolla ei ole tieteellistä taustaa, on ehkä jouduttava hidastumaan tätä varten, mutta se on lukemisen arvoinen.

On selvää, että Galileo ei päättänyt vastustaa kirkkoa. Hänen kirjoituksensa mukaan hän oli uskollinen katolilainen ja ettei hän nähnyt tieteen olevan ristiriidassa uskonnon kanssa. Hän julisti, että ”Pyhä kirjoitus ei voi erehtyä.” Hän kuitenkin tunsi, että "vaikka Raamattu ei voi erehtyä, sen laatijat ja tulkit voivat erehtyä monin tavoin", kuten esimerkiksi kuvailukielen kirjaimellinen tulkinta. Hän ei voinut ymmärtää, miksi olimme kääntyneet Pyhien kirjoitusten puoleen saadaksesi vastauksia asioista, jotka voimme löytää itsellemme Jumalan antamien tiedekuntiemme avulla.

Sobel huomauttaa, että vaikka Galileolla oli vihollisia, monet kirkkomiehet tukivat häntä. Itse asiassa paavi Urban VIII oli kerran ollut ystävä ja kannattaja, joka kertoi Galileolle, että "sinun kaltaisesi arvokkaat miehet ansaitsevat elää kauan kansalaisten hyödyksi". Ei kuitenkaan olisi poliittisesti järkevää, että paavi näyttäisi sivuuttavan uskonpuhdistuksen vastaisen kannan, jonka mukaan vain kirkko pystyi tulkitsemaan pyhiä kirjoituksia. Tämä jätti Galileon näennäisesti (nykymaailman mielestä) kohtuullisen kannan harhaoppiseksi.

Jotkut sepelit
Galileoa pidetään perustellusti ensimmäisenä kokeellisena fyysikkönä. Sen sijaan, että hyväksyisi sen, mitä Aristoteles (384 eKr. - 322 eKr.) Oli sanonut luonnollisesta maailmasta, hän todella testaa, tarkkailee ja mittaa.

Valitettavasti teos sisältää kuuluisan tarinan hänen putoamisesta tykkipalloistaan ​​Pisan tornista. Vaikka ne olivat eripainoisia, he laskeutuivat melko paljon yhdessä. Aristoteleen mukaan raskaampi laskeutuisi ensin. Hyvin paitsi paitsi, että ei ole nykyaikaisia ​​kertomuksia siitä, miten Galileo on tehnyt tämän, eikä hän väitä sitä omissa kirjoituksissaan.

On kuitenkin keskustelu kokeista, joita hän teki käyttämällä palloja, jotka liikkuivat kaltevan tason alas. Tämä tuotti liikkeen, joka oli tarpeeksi hidas mittaamiseen, ja hänen päätelmänsä putoavista kappaleista perustuivat näihin mittauksiin.

Tekeessään Galileosta sympaattisempaa, tunsin, että Sobel loisti hänen ylimielisen puolellaan. Hän pilkaisi kriitikkojaan ja vaikka se saattoi olla huvitti ystäviänsä, sen on täytynyt lisätä hänen hävittäjiensä vihollisuutta. Kyllä, joku, joka kiisti Galileon havainnot, mutta kieltäytyi katselemasta kaukoputken läpi, kutsui melkein pilkan. Tämä on kuitenkin saattanut johtaa odottamattomiin seurauksiin Kahdesta päämaailmajärjestelmästä käytävä vuoropuhelu.

vuonna vuoropuhelu Maanlähtöisen järjestelmän tapauksen tekee hahmo Simplicius, joka saa aina pahimman argumentin. Hän perustuu todennäköisesti kahta Galileon pääkriitikkoon, mukaan lukien yksi, joka vältteli kaukoputkea.Eri historioitsijoiden mielestä paavi Urban VIII kuitenkin tunsi olevansa kohde, koska jotkut hänen perusteluistaan ​​otettiin mukaan. Tämä on mielestäni erittäin uskottava syy paavin kääntyä Galileota vastaan, tukea inkvisitiota, kieltää kaikki hänen teoksensa ja pitää hänet kotiarestissa loppuaikanaan.

Lukemisen arvoinen?
Tämä kirja on hieno lukema, joka perustuu runsaaseen tutkimukseen. Pidin siitä, miten Galileon elämän ja työn eri elementit kudottiin yhdessä hyvin kirjoitettuun kertomukseen. Se on informatiivista, mielenkiintoista - ja sillä on erittäin koskettava loppu.

Dava Sobel, Galileon tytär: Draama tieteestä, uskosta ja rakkaudesta, Penguin Books, ISBN 978-0140280555

Huomautus: Lainioin kopion teosta tämän arvostelun kirjoittamiseen.

Video-Ohjeita: Näiden Lasten Ei Pitäisi Olla Rikkaita... *INSTAGRAM KUVAT* (Maaliskuu 2024).